后人事之加篤敬,日裊香篆長(zhǎng)蜿蜒
出自宋代樓鑰《次韻雷知院觀音詩(shī)因敘家中銅像之詳》:
鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
朝朝趨邑過(guò)圮上,時(shí)見(jiàn)暗磧光煜然。
平時(shí)奉佛心至謹(jǐn),建立塔廟崇諸天。
試令便介識(shí)所在,退公始得來(lái)其前。
揮鉏去沙若有物,微見(jiàn)銅像傷其顛。
須臾眾覩全體見(jiàn),端嚴(yán)相好巧且堅(jiān)。
迎歸供養(yǎng)備精潔,我家舊物猶青氈。
銖衣飄搖俱梵相,珠纓垂裊穿淮蠙。
雖非丈六黃金身,他處像設(shè)無(wú)能先。
不知何人妙陶冶,底用五色增華妍。
自茲累葉永為寶,如以衣缽更相傳。
是時(shí)承平最盛際,正是景德咸平間。
畫工難貌天入妙,劫風(fēng)不動(dòng)神光圓。
益知佛教來(lái)已遠(yuǎn),遍滿震旦尊金仙。
慈悲無(wú)量應(yīng)成禱,影響若與人周旋。
耳則聞音目可觀,此有妙理誰(shuí)能詮。
寶光燄燄擁身后,貝花葉葉俱成全。
頂戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。
有孫是為鄉(xiāng)先生,決科衣冠遂蟬聯(lián)。
大父持喪久廬墓,曾以此事形碑鐫。
起身月卿出為君,殿上寤主以一言。
易守鄉(xiāng)邦凡五年,寵光赫奕當(dāng)政宣。
移至湖心值兵燬,精廬灰滅因亡焉。
初聞諸父話遺跡,興嘆欲見(jiàn)無(wú)因緣。
揚(yáng)州伯父初賦歸,慨念孝感如參騫。
零丁以十萬(wàn)錢,里巷響應(yīng)慶愈綿。
木要先為小臺(tái)殿,居以古像□□旃。
后人事之加篤敬,日裊香篆長(zhǎng)蜿蜒。
衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。
安得東歸奉香火,晏坐終老甘三椽。
注釋參考
人事
人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事篤敬
(1).篤厚敬肅?!稌けP庚下》:“朕及篤敬,恭承民命,用永地于新邑。”《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣?!?梁?jiǎn)⒊?《論新民為今日中國(guó)第一急務(wù)》:“則試以一家比一國(guó),茍一家之中,子?jì)D弟兄,各有本業(yè),各有技能,忠信篤敬,勤勞進(jìn)取,家未有不浡然興者。”
(2).指篤厚誠(chéng)敬之士。《荀子·王制》:“選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補(bǔ)貧窮,如是則庶人安政矣?!?/p>
香篆
(1).香名,形似篆文。 宋 洪芻 《香譜·香篆》:“﹝香篆,﹞鏤木以為之,以范香塵為篆文,然於飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者?!?宋 洪芻 《香譜·百刻香》:“﹝百刻香,﹞近世尚奇者作香篆,其文準(zhǔn)十二辰,分一百刻,凡燃一晝夜已?!?宋 張孝祥 《驀山溪》詞:“繡工慵,圍棋倦,香篆頻銷印?!?清 納蘭性德 《清平樂(lè)》詞:“寂寂繡屏香篆滅,暗里朱顏消歇。”
(2).指焚香時(shí)所起的煙縷。因其曲折似篆文,故稱。 宋 范成大 《社日獨(dú)坐》詩(shī):“香篆結(jié)云深院靜,去年今日燕來(lái)時(shí)。” 金 蕭貢 《擬回文》詩(shī)之三:“風(fēng)幌半縈香篆細(xì),碧窗斜影月籠紗?!?清 汪懋麟 《三月晦日漫興》詩(shī)之四:“靜看香篆低簾影,默聽(tīng)飛蟲(chóng)繞鬢絲。”
蜿蜒
蜿蜒 (wānyán) 蛇類曲折爬行的樣子 wriggle 橫過(guò)天花板蜿蜒著一條長(zhǎng)的裂縫 曲折延伸 meander;wind;zigzag;serpentine 山路蜿蜒向下樓鑰名句,次韻雷知院觀音詩(shī)因敘家中銅像之詳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1跳跳跳繩



















