滋榮君圣民安富,樂(lè)陶陶、馳驟神洲
出自元代王吉昌《風(fēng)入松》:
乾坤分布派春秋。
進(jìn)九六添抽。
陽(yáng)升陰復(fù)生元?dú)?,輔靈臺(tái)、配定剛?cè)帷?br>進(jìn)退八歸六聚,定浮沉,顯真修。
瓊漿八味一渠流。
聚百寶相投。
滋榮君圣民安富,樂(lè)陶陶、馳驟神洲。
天地不能陶鑄,無(wú)為體,恣優(yōu)游。
注釋參考
滋榮
生長(zhǎng)繁茂。 漢 張衡 《歸田賦》:“於是仲春令月,時(shí)和氣清,原隰鬱茂,百草滋榮?!?三國(guó) 魏 曹植 《登臺(tái)賦》:“臨 漳水 之長(zhǎng)流兮,望園果之滋榮。” 宋 曾鞏 《薤山謝雨文》:“迺戊辰云起西北,至夕大雨,達(dá)於甲戌,四境告足,麥則滋榮,稻可播種?!?李大釗 《危險(xiǎn)思想與**》:“你怎樣禁止他、制抑他、絕滅他、摧殘他、他便怎樣生存、發(fā)展、傳播、滋榮,因?yàn)樗枷氲男再|(zhì)力量,本來(lái)如此?!?/p>
安富
(1).使富者安定?!吨芏Y·地官·大司徒》:“以保息六養(yǎng)萬(wàn)民……五曰寬疾,六曰安富?!?鄭玄 注:“安富,平其繇役不專取?!?賈公彥 疏:“言繇役均平,又不專取,則富者安,故云安富?!?/p>
(2).安定富足。 唐 韓偓 《迷樓記》:“今天下安富無(wú)外事,此吾得以遂其樂(lè)也?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第二章第二節(jié):“史書說(shuō) 開(kāi)元 末年, 西京 、 東都 米價(jià)一石不到二百錢,布帛價(jià)也很低廉,海內(nèi)安富,行人走萬(wàn)里遠(yuǎn)路,用不著帶武器?!?/p>
樂(lè)陶陶
樂(lè)陶陶 (lètáotáo) 形容快樂(lè)陶醉的樣子 cheerful;happy;joyful; carefree; gey 南征北戰(zhàn)歷萬(wàn)苦,心里猶覺(jué)樂(lè)陶陶馳驟
(1).馳騁,疾奔?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》:“ 造父 御四馬,馳驟周旋,而恣欲於馬。” 元 范康 《竹葉舟》第二折:“俺也曾鳳闕躋攀,龍門踴躍,馬蹄馳驟,高折桂枝秋?!?清 黃式權(quán) 《淞南夢(mèng)影錄》卷一:“然春秋佳日,錦韉玉勒,馳驟康莊,亦足以賞心娛目?!?/p>
(2).指在某個(gè)領(lǐng)域縱橫自如,悉心研討,而有所建樹。 晉 葛洪 《抱樸子·文行》:“若夫馳驟詩(shī)論之中,周旋一經(jīng)之內(nèi),以常情覽巨異,以褊量測(cè)無(wú)涯,始自髫齔,詣於振素,不能得也?!?宋 王禹偁 《<馮氏家集>前序》:“與夫諸第諸孫,奉箕裘,服名教,詵詵濟(jì)濟(jì),馳驟於好文之代,庸詎測(cè)其涯岸乎?” 明 宋濂 《送璞原師還越中序》:“世之學(xué)者伙矣,溺文學(xué)者則局促經(jīng)畬,馳驟藝苑,其流必外騖而忘返?!?/p>
(3).猶奔放。 明 宋濂 《<味梅齋稿>序》:“今年自 吳中 寄其文曰《味梅齋稿》者示余,皆馳驟可喜?!?章炳麟 《校文士》:“故知世人所謂文者,非其最上,而椎少文之云,特以匪色不足,短於馳驟曲折云爾?!?洪深 《戲的念詞與詩(shī)的朗誦》五:“而散文則大可依意所及,馳驟奔放?!?/p>
(4).奔競(jìng);趨承。 唐 杜甫 《九日寄岑參》詩(shī):“君子強(qiáng)逶迤,小人困馳驟。” 明 方孝孺 《懶齋記》:“故巧者之奔走,不如拙者之自守;夸者之馳驟,不如靜者之悠久。”
(5).施展才能;效力。 宋 曾鞏 《虞部郎中戚公墓志銘》:“至恭讓質(zhì)直,不能馳驟,而遇困蹷者,獨(dú)不可稱數(shù)?!?元 邵亨貞 《摸魚子·乙巳九山九日》詞:“西風(fēng)只管吹蓬鬢,病骨尚堪馳驟。”
(6).猶驅(qū)使。 孫中山 《軍人精神教育》:“如大富豪,大資本家,在社會(huì)上壟斷權(quán)利,一般人民日受其束縛馳驟,陷于痛苦。”
神洲
見(jiàn)“ 神州 ”。
王吉昌名句,風(fēng)入松名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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