吾始未識(shí)子，但聞楊公賢。
及子來(lái)叩門，手持贈(zèng)子篇。
賢愚視所與，不待交子言。
又文諧律呂，子行潔瑯玕。
行矣慎所游，惡草能敗蘭。

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子來(lái)

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，竭誠(chéng)效忠?！对?shī)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營(yíng)表之際，而庶民已來(lái)作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂(lè)之，如子趣父事，不召自來(lái)也。”《宋書·武帝紀(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來(lái)之眾，其會(huì)如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來(lái)?！?清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后，士民皆踴躍，子來(lái)之力必有可觀?！?/p>

叩門

敲門。《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“夫一旦有急叩門，不以親為解，不以存亡為辭，天下所望者，獨(dú) 季心 、 劇孟 耳?！?晉 陶潛 《乞食》詩(shī)：“行行至斯里，叩門拙言辭?！薄都t樓夢(mèng)》第二六回：“再往 yi{1-1}紅{1~1}院 來(lái)，門已關(guān)了， 黛玉 即便叩門?！?茅盾 《虛驚》：“一叢巨大的黑影漸漸移近了，光景就是曾去叩門而且進(jìn)去過(guò)的那所大房子?！?/p>

持贈(zèng)

持物贈(zèng)人。 宋 歐陽(yáng)修 《乞藥呈梅圣俞》詩(shī)：“謂此吾家物，問(wèn)誰(shuí)持贈(zèng)公?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之三○六：“家園黃熟半林柑，拋向筠籠載兩三。風(fēng)雪盈裾好持贈(zèng)，預(yù)教詩(shī)婢識(shí) 江 南。”

歐陽(yáng)修名句，送孔秀才游河北名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考