宦情牢落苦思?xì)w，君側(cè)無(wú)人留子思。
手種松筠須灌溉，親修寢廟憶烝祠。
定應(yīng)此去添桃李，還似舊塋無(wú)棘茨。
他日東游訪遺烈，因公導(dǎo)我謁先師。

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松筠

松樹(shù)和竹子。《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時(shí)而不改柯易葉。”后因以“松筠”喻節(jié)操堅(jiān)貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞。”《梁書(shū)·元法僧等傳論》：“ 侃 則臨危不撓， 鴉仁 守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石?！?唐 杜甫 《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無(wú)心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對(duì)松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》：“ 嬌鸞 松筠之志雖存，風(fēng)月之情已動(dòng)?！?/p>

灌溉

寢廟

(1).古代宗廟的正殿稱(chēng)廟，后殿稱(chēng)寢，合稱(chēng)寢廟?！对?shī)·小雅·巧言》：“奕奕寢廟，君子作之?！薄抖Y記·月令》：“寢廟畢備?！?鄭玄 注：“凡廟，前曰廟，后曰寢?！?孔穎達(dá) 疏：“廟是接神之處，其處尊，故在前，寢，衣冠所藏之處，對(duì)廟為卑，故在后。但廟制有東西廂，有序墻，寢制唯室而已。故《釋宮》云‘室有東西廂曰廟，無(wú)東西廂有室曰寢’是也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“先帝園陵寢廟，羣臣莫習(xí)?！?章炳麟 《訄書(shū)·訂文》：“五世之廟，可以觀怪， 禹 之鑄鼎而為離鬽， 屈原 之觀 楚 寢廟而作《天問(wèn)》。”

(2).住宅和宗廟。有時(shí)亦泛指住宅?！对?shī)·大雅·崧高》：“有俶其城，寢廟既成。” 孔穎達(dá) 疏：“寢，人所處，廟神亦有寢，但此宜揔據(jù)人神，不應(yīng)獨(dú)言廟事，故以為人寢也?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸敖?jīng)起九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾?！薄蹲髠鳌は骞辍罚骸胺蚴髸兎箘?dòng)，不穴於寢廟，畏人故也。” 王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳》：“經(jīng)言寢廟，多指宗廟言之，此寢廟則指人之寢室言之，寢室為人之所居，故鼠不敢穴?！?/p>

蘇轍名句，孔君亮廊中新葺闕里西園棄官而歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考