自知毛骨還應(yīng)異，更請(qǐng)孫陽(yáng)仔細(xì)看

出自唐代平曾《縶白馬詩(shī)上薛仆射》：

白馬披鬃練一團(tuán)，今朝被絆欲行難。
雪中放去空留跡，月下?tīng)縼?lái)只見(jiàn)鞍。
向北長(zhǎng)鳴天外遠(yuǎn)，臨風(fēng)斜控耳邊寒。
自知毛骨還應(yīng)異，更請(qǐng)孫陽(yáng)仔細(xì)看。

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注釋參考

自知

自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself

毛骨

(1).毛發(fā)與骨骼。唐劉禹錫《桃源行》：“俗人毛骨驚仙子，爭(zhēng)來(lái)致詞何至此？” 宋蘇舜欽《演化琴德素高因?yàn)樽鞲枰詫?xiě)其意云》：“風(fēng)吹仙籟下虛空，滿坐沉沉竦毛骨。” 宋陸游《夜汲井水煮茶》詩(shī)：“肺腑凜清寒，毛骨亦蘇省?！?/p>

(2).謂人的骨相容貌。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)下》：“ 祖士少風(fēng)領(lǐng)毛骨，恐沒(méi)世不復(fù)見(jiàn)如此人。”《晉書(shū)·元帝紀(jì)》：“ 瑯邪王毛骨非常，殆非人臣之相也?！?前蜀韋莊《寄薛先輩》：“不説文章與門(mén)第，自然毛骨是公卿?！?/p>

孫陽(yáng)

(1).即伯樂(lè) ?！肚f子·馬蹄》“及至伯樂(lè) 曰：‘我善治馬’” 唐陸德明釋文：“ 伯樂(lè) 姓孫，名陽(yáng) ，善馭馬。石氏《星經(jīng)》云：‘ 伯樂(lè) ，天星名，主典天馬，孫陽(yáng) 善馭，故以為名?！薄冻o·東方朔＜七諫·怨世＞》：“驥躊躇於弊輂兮，遇孫陽(yáng) 而得代?！?王逸注：“ 孫陽(yáng) ，伯樂(lè) 姓名也?！?晉葛洪《抱樸子·審舉》：“雖有孫陽(yáng) 之手，而無(wú)騏驥之足，則不得致千里矣?！?唐殷堯藩《暮春述懷》詩(shī)：“此時(shí)若遇孫陽(yáng) 顧，肯服鹽車(chē)不受鞭。” 金元好問(wèn) 《虞坂行》詩(shī)：“ 孫陽(yáng) 騏驥不竝世，百萬(wàn)億中時(shí)有一?！?/p>

(2).復(fù)姓。漢有孫陽(yáng)放。見(jiàn)《通志·氏族四》。