有獨(dú)有言，順承天則。
聿崇號(hào)名，再揚(yáng)典冊(cè)。
朱英賞函，左右翼翼。
千秋萬(wàn)歲，保茲無(wú)極。

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千秋萬(wàn)歲

(1).千年萬(wàn)年，形容歲月長(zhǎng)久。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之九：“一去無(wú)還期，千秋萬(wàn)歲無(wú)音詞?！?金 元好問(wèn) 《湘夫人詠》：“千秋萬(wàn)歲帝鄉(xiāng)遠(yuǎn)，云來(lái)云去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》：“我們的事業(yè)呵，千秋萬(wàn)歲！”

(2).祝長(zhǎng)壽之辭。《韓非子·顯學(xué)》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋萬(wàn)歲?！锶f(wàn)歲之聲聒耳，而一日之壽無(wú)徵於人?！?唐 李嶠 《汾陰行》：“聲明動(dòng)天樂(lè)無(wú)有，千秋萬(wàn)歲南山壽。”《新唐書(shū)·禮樂(lè)志九》：“臣某等不勝大慶，謹(jǐn)上千秋萬(wàn)歲壽?！?/p>

(3).婉言帝王之死?！妒酚洝ち盒⑼跏兰荫疑賹O論》：“上與 梁王 燕飲，嘗從容言曰：‘千秋萬(wàn)歲后傳於王。’王辭謝。”《北史·隋房陵王勇傳》：“每思東宮無(wú)正嫡，至尊千秋萬(wàn)歲后，遣汝等兄弟向 阿云 兒前再拜問(wèn)訊，此是幾許大苦痛邪！”《新五代史·唐臣傳·郭崇韜》：“俟主上千秋萬(wàn)歲后，當(dāng)盡去宦官?！?/p>

(4).指千歲鳥(niǎo)、萬(wàn)歲禽，傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽神鳥(niǎo)。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“千歲之鳥(niǎo)，萬(wàn)歲之禽，皆人面而鳥(niǎo)身，壽亦如其名?！薄端鍟?shū)·王劭傳》：“時(shí)有人於 黃鳳泉 浴，得二白石，頗有文理……又有卻非及二鳥(niǎo)，其鳥(niǎo)皆人面，則《抱樸子》所謂‘千秋萬(wàn)歲’也。”

(5).見(jiàn)“ 千秋歲引 ”。

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收。”

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極。” 宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一。”《后漢書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

真宗名句，上冊(cè)寶十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考