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單詞乎

仲尼昔時(shí)從師襄,頎然一人猶望羊

出自宋代晁補(bǔ)之《聽(tīng)閻子常平戎操》:

嶧陽(yáng)之孤桐,踣自霹靂斧。
龍伏之靈林復(fù)古,斷文橫截絲百縷。
下垂七軫如牛乳,上有明星稀可數(shù)。
當(dāng)軒拂拭待君鼓,君心有在君未語(yǔ)。
仲尼昔時(shí)從師襄,頎然一人猶望羊。
我獨(dú)懷之千古長(zhǎng),杖策不省頤之忘。
去年河決瘡未補(bǔ),今年赤地?zé)o禾黍,像龍焚尪亦何取。
堂上平戎不敢聽(tīng),且激南風(fēng)召時(shí)雨。

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注釋參考

仲尼

孔子 的字。 孔子 名 丘 , 春秋 魯國(guó) 人?!肚f子·人間世》:“ 顏回 見(jiàn) 仲尼 ,請(qǐng)行?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ,禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂,故因名曰 丘 云,字 仲尼 ?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 周公 慎言于金人, 仲尼 革容于欹器?!?唐 張說(shuō) 《大唐祀封禪頌》:“ 仲尼 敘帝王之書(shū)?!?明 顧絳 《述古》詩(shī):“ 仲尼 貴多聞, 漢 人猶近古?!?魯迅 《兩地書(shū)·致許廣平四》:“掉了一頂帽子,又有何妨呢,卻看得這么嚴(yán)重,實(shí)在是上了 仲尼先生 的當(dāng)了?!?/p>

昔時(shí)

昔時(shí) (xīshí) 往日 in former times

從師

[acknowledge sb. as one's master (or teacher)]∶跟隨師傅學(xué)習(xí) [技藝]

惑而不從師,其為惑也。——韓愈《師說(shuō)》

從師習(xí)藝

詳細(xì)解釋

跟老師學(xué)習(xí)?!稏|觀漢記·郭丹傳》:“ 丹 從師 長(zhǎng)安 。” 唐 柳宗元 《師友箴》:“吾欲從師,可從者誰(shuí)?”《二刻拍案驚奇》卷十七:“至今兩 川 風(fēng)俗,女人自小從師上學(xué),與男人一般讀書(shū)?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》:“ 蕓 既長(zhǎng),嫻女紅,三口仰其十指供給, 克昌 從師,脩脯無(wú)缺?!?/p>

頎然

(1).挺立修長(zhǎng)貌?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·辯樂(lè)》:“近黮而黑,頎然長(zhǎng),曠如望羊,奄有四方?!?王肅 注:“頎,長(zhǎng)貌?!?宋 葉適 《祠山禱雨文》:“未插之秧,十尚三四;頎然塊中,插者行死。”

(2).風(fēng)姿挺秀貌。 唐 韓愈 《送陳秀才彤序》:“ 潁川 陳彤 ,始吾見(jiàn)之 楊湖南 門(mén)下,頎然其長(zhǎng),薰然其和?!?宋 蘇軾 《送晁美叔發(fā)運(yùn)右司年兄赴闕》詩(shī):“君來(lái)扣門(mén)如有求,頎然鶴骨清而修。” 清 惲敬 《莊經(jīng)饒墓志銘》:“其視端然,其立頎然,其行圈然,其色夷然?!?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書(shū)·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌?shū)·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>

(2).一個(gè)人。《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>

(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>

望羊

(1).亦作“ 望洋 ”、“ 望佯 ”、“ 望陽(yáng) ”。仰視貌;遠(yuǎn)視貌?!蛾套哟呵铩ぶG上六》:“ 杜扃 望羊待于朝?!薄肚f子·秋水》:“ 河伯 始旋其面目,望洋向 若 而嘆。” 陸德明 釋文作“盳洋”,引 崔譔 曰:“猶望羊,仰視貌?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·辯樂(lè)》:“近黮而黑,頎然長(zhǎng),曠如望羊,奄有四方?!?王肅 注:“望羊,遠(yuǎn)視也?!薄夺屆め屪巳荨罚骸巴?。羊,陽(yáng)也。言陽(yáng)氣在上,望之然也。” 畢沅 疏證:“望羊,本皆作‘望佯’,非也?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·圣人》:“圣人皆有異表…… 武王 望羊,是謂攝揚(yáng),盱目陳兵,天下富昌。”按, 漢 王充 《論衡·骨相》作“ 武王 望陽(yáng)”。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四:“郎中 長(zhǎng)孺子 視望陽(yáng),目為‘呷醋漢’?!?/p>

(2).猶仿佯。參見(jiàn)“ 望游 ”。

晁補(bǔ)之名句,聽(tīng)閻子常平戎操名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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