談經(jīng)寶序常迎日,膝席清司最近天
出自宋代宋庠《次韻和吳侍郎洊貺雅篇》:
攜輔西還玉體痊,銀臺(tái)歸興且陶然。
談經(jīng)寶序常迎日,膝席清司最近天。
君拂翠緌朝右貴,我驚華發(fā)鑑中鮮。
洛都巴俚雖求舊,莫累陽(yáng)春一種傳。
注釋參考
談經(jīng)
(1).談?wù)撊寮医?jīng)義?!端问贰ぴ鴰讉鳌罚骸?幾 獨(dú)從之,談經(jīng)論事,與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一○九:“談經(jīng)忘卻三公貴,只作 先秦 伏勝 看?!?/p>
(2).講說(shuō)佛經(jīng);念經(jīng)。《北宮詞紀(jì)·沉醉東風(fēng)·僧犯奸得馬裱褙救》:“對(duì)人前敲禪板談經(jīng)説法,背地里跳墻頭戀酒貪花?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·鷙忍·兇憎》:“僧 慧林 談經(jīng) 吳 門(mén)?!?/p>
(3). 宋 代“說(shuō)話”的四種家數(shù)之一。講說(shuō)佛經(jīng)經(jīng)義或佛經(jīng)故事。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·小說(shuō)講經(jīng)史》:“談經(jīng)者,謂演説佛書(shū)?!?/p>
序常
指官吏按常例升遷。 唐 元稹 《荊浦左清道率府率制》:“廼詔超陟,因及序常。用報(bào)有勞,且升久次?!?/p>
迎日
(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出東郊迎祭太陽(yáng)?!洞蟠鞫Y記·公符》:“正月朔日迎日於東郊?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“‘旁作穆穆’,唱於迎日之拜?!眳㈤啞端螘?shū)·禮志一》。
(2).向日;隨日。 唐 宋之問(wèn) 《幸少林寺應(yīng)制》詩(shī):“曙陰迎日盡,春氣抱巖流?!?唐 王卓 《觀北番謁廟》詩(shī):“仗移迎日轉(zhuǎn),旆動(dòng)逐風(fēng)輕?!?/p>
迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·袁洪兒夸郎》:“明日吉,便為迎日?!?/p>
膝席
(1).跪在席上,直起身子。古亦名“長(zhǎng)跪”?!妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸帮嬀坪ǎ?武安 起為壽,坐皆避席伏。已 魏其侯 為壽,獨(dú)故人避席耳,餘半膝席。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“以膝跪席上也?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》:“由是 金 之名以‘太公’譟,向之‘爺’之者‘太’之,膝席者皆垂手執(zhí)兒孫禮。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“﹝ 王小大 ﹞善周旋,廣筵長(zhǎng)席,人勸一觴,皆膝席歡受?!?/p>
(2).謂移坐而前。古亦稱“ 前席 ”?!杜f唐書(shū)·竇威傳》:“ 威 奏議雍容,多引古為諭, 高祖 甚親重之,或引入臥內(nèi),常為膝席?!?宋 楊億 《天貺殿碑》:“挈壺之漏屢移,膝席之對(duì)云罷。”
最近
最近 (zuìjìn) 指說(shuō)話前后不久的日子 recently;lately;yesterday 距離最接近或最小的 nearest 這條路線最近宋庠名句,次韻和吳侍郎洊貺雅篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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