千里傳聞陸凱，一枝遠(yuǎn)寄梅花。
虎節(jié)無煩驛使，龍涎走送寒家。

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虎節(jié)

(1). 周 代山國(guó)使者出行時(shí)所持的符節(jié)。《周禮·地官·掌節(jié)》：“凡邦國(guó)之使節(jié)，山國(guó)用虎節(jié)，土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)，皆金也?！?鄭玄 注：“使節(jié)，使卿大夫聘於天子諸侯，行道所執(zhí)之信也，土，平地也。山多虎，平地多人，澤多龍，以金為節(jié)鑄象焉?！?孫詒讓 正義引 江永 曰：“此即小行人之虎、人、龍節(jié)，列國(guó)之使，各用其虎、人、龍節(jié)，以為行道之信。觀其用虎節(jié)，知其自山國(guó)而來，人、龍亦然?！?/p>

(2).泛指符節(jié)。 唐 顏真卿 《贈(zèng)僧皎然》詩：“龍池護(hù)清激，虎節(jié)到深邃。” 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩：“首路龍旗盛，提封虎節(jié)嚴(yán)。賜衣纏紫艾，衛(wèi)甲綴朱綅。” 清 汪懋麟 《送舟次二兄冊(cè)封琉球》詩：“稽顙請(qǐng)封圣人喜，虎節(jié)特令儒臣持?！?/p>

無煩

不需煩勞；不用?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?莒 之疆事， 楚 勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十八：“無煩騎白鹿，不用駕青牛?！?宋 王讜 《唐語林·補(bǔ)遺一》：“且抵承 曹大 ，無煩喚 姜五 ?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·云夢(mèng)公主》：“此去定早還，無煩穿望。”

驛使

龍涎

一種香料。凝結(jié)如蠟，得自鯨魚內(nèi)臟。

走送

浙 東舊俗?；榧奕眨宜陀H人將新娘送至男家門前即返回，謂之“走送”。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·嫁娶》：“其家委親戚接待女氏親家，及親送客會(huì)湯次拂備酒四盞款待。若論 浙 東，以親送客急三杯或五盞而回，名曰‘走送’。”

寒家

(1).寒微的家庭。 漢 王粲 《英雄記·丁原》：“ 丁原 字 建陽 ，本出自寒家?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王經(jīng) 少貧苦，仕至二千石，母語之曰：‘汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎？’” 清 曹寅 《雪霽夢(mèng)游漁村和桐初留別詩并寄懷慕廬學(xué)士》：“不愁食指無晨爨，常媿寒家有賜書。” 李心田 《永不忘記》：“自古英雄出在寒家?！?/p>

(2).謙稱自己的家庭。 宋 黃庭堅(jiān) 《戲答張秘監(jiān)饋羊》詩：“細(xì)肋柔毛飽臥沙，煩公遣騎送寒家。”《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“你今到寒家，清茶淡飯，暫住幾日?！?田漢 《關(guān)漢卿》第三場(chǎng)：“除了天上的星星，龍宮的珠寶，只要人世間的好東西寒家都還備辦得出。”

曾幾名句，廣南韓公舶使致龍涎香三種數(shù)珠一串戲贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考