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單詞乎

出自唐朝白居易《酬夢(mèng)得以予五月長齋延僧徒絕賓友見》

賓客懶逢迎,(修右下?lián)Q羽)然池館清。
檐閑空燕語,林靜未蟬鳴。
葷血還休食,杯觴亦罷傾。
三春多放逸,五月暫修行。
香印朝煙細(xì),紗燈夕焰明。
交游諸長老,師事古先生。
[竺乾,古先生也。]
禪后心彌寂,齋來體更輕。
不唯忘肉味,兼擬滅風(fēng)情。
蒙以聲聞待,難將戲論爭(zhēng)。
虛空若有佛,靈運(yùn)恐先成。

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注釋參考

后心

[middle of one's back] [口]∶后背中央部位

詳細(xì)解釋

(1).后來的念頭。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“是以忘言種覺,絶累於后心;寄像聲形,啟機(jī)於前教?!薄对企牌呋`》卷九二:“前心滅,故不為后因;后心生,故不為前果。”

(2).背后當(dāng)心部分?!秲号⑿蹅鳌返诹兀骸罢h著,一個(gè)進(jìn)步跟下去,舉手向那女子的后心就要下手?!?/p>

來體

(1).弓張弦時(shí)弓臂內(nèi)向的體勢(shì)。《周禮·考工記·弓人》:“往體多,來體寡,謂之夾臾之屬,利射侯與弋。” 孫詒讓 正義:“往體,謂弓體外撓;來體謂弓體內(nèi)向。凡弓必兼往來兩體,而后有張弛之用?!?/p>

(2).指子孫?!逗鬂h書·宦官傳論》:“聲榮無暉於門閥,肌膚莫傳於來體?!?/p>

白居易名句,酬夢(mèng)得以予五月長齋延僧徒絕賓友見名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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