看竹曾留鳳,攜朋不為鵝
出自宋代梅堯臣《同尹子漸王幾道訪(fǎng)郭生別墅不遇》:
秋野已澄曠,偶來(lái)幽興多。
茨居隔寒水,柴戶(hù)蔭喬柯。
看竹曾留鳳,攜朋不為鵝。
人歸碧苔徑,應(yīng)識(shí)履痕過(guò)。
注釋參考
看竹
晉 王徽之 愛(ài)竹,曾過(guò) 吳中 ,見(jiàn)一士大夫家有好竹,肩輿徑造竹下,諷嘯良久,遂欲出門(mén)。主人令左右閉門(mén)不聽(tīng)出,乃留坐,盡歡而去。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。后因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇》詩(shī):“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo),看竹何須問(wèn)主人?!?宋 黃庭堅(jiān) 《寄南陽(yáng)謝外舅》詩(shī):“看竹辟?gòu)?qiáng)宅,閲士 黃公 壚?!?/p>
不為
(1).不做;不干。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書(shū)其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開(kāi)終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身。” 顏師古 注:“言憂(yōu)百姓也?!?/p>
梅堯臣名句,同尹子漸王幾道訪(fǎng)郭生別墅不遇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















