摘自《韓非子·飾邪》

解釋：有小聰明的人不可讓他參與謀劃大事，只忠主子不忠國(guó)家的人不可讓他掌管法制。

原文摘要：
以過(guò)予，人臣又以徒取。舍法律而言先王以明古之功者，上任之以國(guó)。臣故曰：是原古之功，以古之賞賞今之人也。主以是過(guò)予，而臣以此徒取矣。主過(guò)予，則臣偷幸；臣徒取，則功不尊。無(wú)功者受賞，則財(cái)匱而民望；財(cái)匱而民望，則{1*1}民不盡力矣。故用賞過(guò)者失民，用刑過(guò)者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國(guó)雖大，必危。故曰：小知不可使謀事，小忠不可使主法。荊恭王與晉厲公戰(zhàn)于鄢陵，荊師敗，恭王傷。酣戰(zhàn)，而司馬子反渴而求飲，其友豎谷陽(yáng)奉卮酒而進(jìn)之。子反曰："去之，此酒也。"豎谷陽(yáng)曰："非也。"子反受而飲之。子反為人嗜酒，甘之，不能絕之于口，醉而臥。恭王欲復(fù)戰(zhàn)而謀事，使人召子反，子反辭以心疾。恭王駕而往視之，入幄中

小知

從細(xì)事上察知?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·道器》：“﹝ 孔子 ﹞又曰：‘君子不器?！家晕赵呖梢灾苹?，大受者不可小知。”

小聰明。《莊子·逍遙游》：“小知不及大知，小年不及大年?！薄俄n非子·飾邪》：“小知不可使謀事，小忠不可使主法?！?/p>

不可

謀事

小忠

(1).在小事上效忠獻(xiàn)媚。《韓非子·飾邪》：“小知不可使謀事，小忠不可使主法?！薄俄n非子·飾邪》：“ 豎穀陽(yáng) 之進(jìn)酒也，非以端惡 子反 也，實(shí)心以忠愛(ài)之而適足以殺之而已矣。此行小忠而賊大忠者也。故曰：小忠，大忠之賊也?！薄稌x書(shū)·儒林傳·徐邈》：“欲為左右耳目者，無(wú)非小人，皆先因小忠而成其大不忠?！薄端问贰ざ欧秱鳌罚骸皺?quán)相陽(yáng)進(jìn)妾婦之小忠，陰竊君人之大柄。”

(2).小小的忠心。 唐 杜甫 《遣悶呈嚴(yán)公二十韻》：“束縛酬知己，蹉跎效小忠。”

使主

指節(jié)度使。 唐 代節(jié)度使為一道之主，故稱。 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·遷善》：“﹝ 劉位 ﹞曰：判官是幕賓，使主無(wú)受拜之禮?！薄顿Y治通鑒·唐文宗大和元年》：“ 憲誠(chéng) 遣親吏至中書(shū)請(qǐng)事， 韋處厚 謂曰：‘ 晉公 於上前以百口保爾使主?！?胡三省 注：“節(jié)度使為一道之主，故對(duì)其屬吏稱之為使主。”

指使者中的正職。《周書(shū)·陸通傳》：“初修鄰好，盛選行人。詔 逞 為使主， 尹公正 為副以報(bào)之?！?/p>

韓非及后人名句，韓非子·飾邪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考