出自宋代釋師體《偈頌十八首》:
道妙休云所得遲,不離聞見分明極。
檻外一聲婆餅焦,黃頭碧眼斷消息。
斷消息,最條直,是虎何須更插翼。
蒼龍平地起伏瀾,萬(wàn)仞峰頭轟霹靂。
注釋參考
道妙
(1).佛教或道教學(xué)說(shuō)的精義、經(jīng)典。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩(shī):“道妙茍為得,出處理無(wú)偏?!?宋 真德秀 《送湯伯紀(jì)歸安仁》詩(shī):“正須澄心愿,乃許窺道妙?!?清 陳確 《黃山道士韓養(yǎng)元師弟傳》:“ 尊覺 雖少年,而勤思道妙,甘淡泊?!?/p>
(2).指文章。 唐 韓愈 《記夢(mèng)》詩(shī):“夜夢(mèng)神官與我言,羅縷道妙角與根。” 錢仲聯(lián) 集釋引 汪琬 曰:“意當(dāng)時(shí)有權(quán)貴不學(xué),自詡能詩(shī),欲得公之稱譽(yù)者,故作此以託諷歟?” 清 王筠 《菉友肊說(shuō)》:“化神奇為腐臭,則典籍亦糟粕也;化臭腐為神奇,則瓦甓皆道妙也。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“ 梁 之 劉勰 ,至謂‘人文之元,肇自太極’(《文心雕龍·原道》),三才所顯,并由道妙,‘形立即章成矣,聲發(fā)則文生矣’,故凡虎斑霞綺,林籟泉韻,俱為文章?!?/p>
所得
所得 (suǒdé) 指所獲得的東西 gain;earning;income 所得無(wú)幾不離
(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無(wú)知,其德不離;同乎無(wú)欲,是謂樸素?!薄抖Y記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸?!?/p>
(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來(lái)伏身下,展轉(zhuǎn)不離?!?/p>
(3).差不多;還不錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”
聞見
(1).聽到和看見?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策二》:“羣臣聞見者畢賀, 陳軫 后見,獨(dú)不賀?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·黃法師醮》:“自寢至覺僅數(shù)刻,而所經(jīng)歷聞見,連日言之不能盡?!?魯迅 《書信集·致姚克》:“這一定是原已在別處見過,或聽過的,既經(jīng)先已聞見,就可知此等字別處已有,何必《文選》?”
(2).所聞所見;知識(shí)?!盾髯印し鞘印罚骸奥苑ㄏ韧醵恢浣y(tǒng),猶然而材劇志大,聞見雜博。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“小生寡昧,愿先生賜言以廣聞見,然豐所敢望。” 明 李贄 《賈誼》:“立論則不免攙雜別項(xiàng)經(jīng)史聞見,反成穢物矣?!?/p>
(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》:“你又偷偷抽煙了!媽媽和姥姥在廚房里都聞見煙味了?!?楊朔 《海市》:“涼風(fēng)一起,蟋蟀叫了,你就該聞見野菊花那股極濃極濃的藥香?!?/p>
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開界限 clearly demarcated釋師體名句,偈頌十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 向人帶笑復(fù)含嗔,嗔我今為異代民
- 奩開雙鳳飛,帶結(jié)青鸞裊
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