出自元朝王吉昌《感庭秋三首》
如如徹底性圓明。三昧理研精。縱使頭頭應(yīng)顯，是一靈、陰魄神情。玄機須悟志澄清。丹體鼎煎烹。養(yǎng)就純陽法象，性命全、永保無生。以上
陰陽悉備道風淳。精粹保天真。分擘剛?cè)釀屿o，煉九還、丹體清新。扶持一性已通神。觸處露全身。了了三空無礙，混太虛、體凈超塵。
志通天地媾精神。消息葆全真。造化玄黃極妙，煉九陽、魂變逡巡。西來祖意坦然伸。無礙法門親。應(yīng)化河沙周普，露妙圓、糟粕清醇。
以上王吉昌作品《感庭秋》共3首
注釋參考
以上
以上 (yǐshàng) 表示位置、次序或數(shù)目等在某一點之上 more than;over;above 中家以上?！濉?方苞《獄中雜記》 前面的 the above;foregoing陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動 陰陽易位?！冻o·屈原·涉江》 日月運轉(zhuǎn)之學 陰陽歷算?！逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》備道
(1).完美的治世方法?！豆茏印けā罚骸肮史虮?，雖非備道至德也，然而所以輔王成霸?！?/p>
(2).謂備諸道于一身。如： 宋寧宗 謚 法天備道純德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 。見《宋史·寧宗紀四》。
(3).詳盡述說。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀略》：“ 殷 笑而釋之，歸寓向夫人備道相笑?！?/p>
王吉昌名句，感庭秋三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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