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單詞乎

安得翔風鸞,棲神此蓬島

出自宋代利登《雜興》:

渺渺江河流,蛟龍所為沼。
高山茍無松,不如低平阜。
潔身服休美,榮辱非所囿。
孤航何翩翩,獨往不我覯。
眷言友仙喬,寤寐耿長抱。
安得翔風鸞,棲神此蓬島

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注釋參考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風賦:「宋玉對曰:『此獨大王之風耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?

豈可。

翔風

(1).祥瑞之風。翔,通“ 祥 ”。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》:“遷 太丘 長,民之治情歛慾反於端懿者,猶草木偃於翔風,百卉之挺於春陽也?!?三國 魏 曹植 《承露盤銘》:“和氣四充,翔風所經,匪我明君,孰能經營?!?晉 潘尼 《贈隴西太守張正治詩》:“羣靈感韶運,理翮應翔風?!?/p>

(2). 晉 石崇 愛婢名。相傳善別玉聲。見 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》。 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之三八:“十指琴心傳漏月,千行珮響從 翔風 。”

棲神

亦作“棲神”。1.凝神專一。為道家保其根本,養(yǎng)其元神之術。《淮南子·泰族訓》:“今夫道者,藏精於內,棲神於心,靜漠恬淡,訟繆胸中?!薄稌x書·阮籍傳》:“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ,與商略終古及棲神導氣之術?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“為道者常淵澹以獨處,每棲神以游閑。” 唐 吳筠 《游仙》詩之三:“百關彌調暢,方寸益清越。棲神合虛無,洞覽周恍惚?!?/p>

(2).謂死后安息。 北魏 酈道元 《水經注·汝水》:“左右深松列植,筠柏交蔭, 尹公度 之所棲神處也。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·習禪·太毓》:“九月合朔,色相不動而示滅于山之院,享年八十,僧臘五十八……十月,棲神于院之庭,從其宜也。”

(3).指止息,安居。 明 汪道昆 《高唐夢》:“神女請坐。聞神女棲神 高唐 之上,那 高唐 風景若何?”

(4).猶入定。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習禪·帛僧光》:“ 光 於南山見石室,乃止其中,安禪合掌,以為棲神之處?!?/p>

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八:“但求 蓬島 藥,豈思農鳸春?” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩:“ 桃源 與 蓬島 ,仙界疑未遙?!眳⒁姟?蓬萊 ”。

利登名句,雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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