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單詞乎

靈山無(wú)地可容身,好泛江潮去問(wèn)津

出自宋代釋法薰《送圓禪人》:

靈山無(wú)地可容身,好泛江潮去問(wèn)津。
東浙叢林如海闊,但參露柱莫參人。

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注釋參考

靈山

(1).道家指 蓬萊山 ?!段倪x·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 ?!?呂向 注:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 ?!?/p>

(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī)序:“若夫 曾城 ,傍無(wú)依接,獨(dú)秀中皋,遙想 靈山 ,有愛(ài)嘉名?!?逯欽立 校注:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩(shī):“ 靈山 紀(jì)地德,地險(xiǎn)資岳靈?!?鍾山 , 昆侖山 的別名。參見(jiàn)“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡(jiǎn)稱(chēng)。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之五:“朝游浄國(guó)侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī):“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預(yù)會(huì)是前生?!?孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛?!?趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩(shī):“彷彿 靈山 集海會(huì),弟子或坐或立或語(yǔ)或默或悲或欣然。”原注:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處?!?/p>

(5).道書(shū)所稱(chēng)的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《云笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地,實(shí)郡之鎮(zhèn)山也。”

(6).指有靈應(yīng)的山。《云笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應(yīng)。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二七九:“急報(bào)東方兩星使,靈山吐溜為糧船?!?/p>

(7).對(duì)山的美稱(chēng)。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn), 香爐 煙氣多?!?/p>

無(wú)地可容

(1).猶言無(wú)處藏身。形容慌亂、羞愧至極?!都t樓夢(mèng)》第九四回:“ 李紈 正要?jiǎng)窠猓绢^來(lái)説,太太來(lái)了。 襲人 等此時(shí)無(wú)地可容, 寳玉 等趕忙出來(lái)迎接?!?許地山 《人非人》:“若是把他羞得無(wú)地可容,那便造孽了。”

(2).猶言無(wú)處棲身。形容處境窘迫。 魯迅 《朝花夕拾·范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后,又受著輕蔑、排斥、迫害,幾乎無(wú)地可容?!?/p>

江潮

江河下游的潮汐現(xiàn)象。因外海潮波沿江河上溯,致使水位定時(shí)漲落。亦泛指江河中的波濤。 唐 劉長(zhǎng)卿 《餞王相公出牧括州》詩(shī):“江潮淼淼連天遠(yuǎn),旌旆悠悠上嶺翻。” 宋 張先 《浣溪沙》詞:“樓倚春江百尺高,煙中還未見(jiàn)歸橈,幾時(shí)期信似江潮?” 郁達(dá)夫 《采石磯》:“﹝他﹞心里的一種悲感,竟同江潮似的涌了起來(lái)?!?/p>

問(wèn)津

問(wèn)津 (wènjīn) 打聽(tīng)渡口,引申為探求途徑或嘗試 make inquiries;have interest in 使子路問(wèn)津焉?!墩撜Z(yǔ)·微子》 遂無(wú)問(wèn)津者?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 無(wú)人問(wèn)津

釋法薰名句,送圓禪人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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