詩(shī)書(shū)盈幾有，道藝喜時(shí)聞
出自宋代祖無(wú)擇《題安成劉伯玉日新亭》：
積善家馀慶，日新亭可云。
詩(shī)書(shū)盈幾有，道藝喜時(shí)聞。
兒侄既登學(xué)，晨昏在克勤。
欲知榮地力，此便是青云。
注釋參考
詩(shī)書(shū)
詩(shī)書(shū) (Shī-Shū) 指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 泛指一般書(shū)籍、詩(shī)文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?！啤?杜甫《聞官軍收河南河北》道藝
亦作“ 道蓺 ”。1.指學(xué)問(wèn)和技能?！吨芏Y·地官·鄉(xiāng)大夫》：“正月之吉，受教灋于司徒，退而頒之于其鄉(xiāng)吏，使各以教其所治，以攷其德行，察其道藝。” 賈公彥 疏：“察其道藝者，謂萬(wàn)民之中有六藝者并擬賓之?！?宋 范質(zhì) 《誡兒侄八百字》詩(shī)：“戒爾學(xué)干祿，莫若勤道藝?！薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》：“﹝ 伯牙 ﹞又問(wèn)：‘道藝何為？’ 子期 道：‘也就是打柴為生?！?/p>
(2).指道士、方士修煉長(zhǎng)生之術(shù)?！逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳序》：“ 漢 自 武帝 頗好方術(shù)，天下懷協(xié)道蓺之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉。” 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“深念學(xué)道藝養(yǎng)生者，隨師不得其人，竟無(wú)所成，而使后之有志者，見(jiàn)彼之不得長(zhǎng)生，因云天下之果無(wú)仙法也?！?/p>
祖無(wú)擇名句，題安成劉伯玉日新亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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