一夏九十日,今日是中夏,諸人未舉先和
出自宋代釋智朋《偈傾一百六十九首》:
天得中,星辰羅。
地得中,陰陽(yáng)和。
衲僧得中,罷卻干戈。
隨寒逐暑,徒自波波。
一夏九十日,今日是中夏,諸人未舉先和。
因甚問(wèn)著如何是汝心,卻又不會(huì),拄杖子到此,也不得無(wú)過(guò)。
是汝諸人,還知痛癢么。
注釋參考
一夏
(1).一個(gè)夏季。 漢 王充 《論衡·順鼓》:“其遭若 堯 、 湯 之水旱,猶一冬一夏也?!?宋 戴復(fù)古 《織婦嘆》詩(shī):“一春一夏為蠶忙,織婦布衣仍布裳?!?/p>
(2).僧徒以四月十六日至七月十五日為靜修之期,謂之一夏。佛經(jīng)中稱為安居。見(jiàn)《翻譯名義集·眾善行法安居》。
十日
(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名?!眳⒁?jiàn)“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子?!吨芏Y·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
中夏
中夏 (Zhōngxià) 中國(guó);華夏 China諸人
(1).眾人?!俄n非子·解老》:“人希見(jiàn)生象也,而得死象之骨,案其圖以想其生也,故諸人之所以意想者皆謂之象也?!薄读簳?shū)·劉顯傳》:“ 任昉 嘗得一篇缺簡(jiǎn)書(shū),文字零落,歷示諸人,莫能識(shí)者?!薄都t樓夢(mèng)》第二九回:“過(guò)了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家里擺酒唱戲,來(lái)請(qǐng) 賈 府諸人?!?/p>
(2).別人。 唐 谷神子 《博異志·崔玄微》:“諸人即奉求,余不奉求?!?元 楊暹 《西游記》第十一出:“諸人怕你吃,恁爺不怕你吃?!?/p>
釋智朋名句,偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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