贊揚(yáng)同證,一真法界
出自宋代釋宗杲《示周子充寫(xiě)華嚴(yán)經(jīng)》:
總別同異,成壞行布。
圓融無(wú)礙,塵入眾剎。
非寬剎入,眾塵非隘。
居士筆端,宣暢果海。
因原自在,我今說(shuō)偈。
贊揚(yáng)同證,一真法界。
注釋參考
贊揚(yáng)
贊揚(yáng) (zànyáng) 稱(chēng)贊;稱(chēng)揚(yáng) praise 對(duì)他的本領(lǐng)大肆贊揚(yáng)法界
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。通常泛稱(chēng)各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?!度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無(wú)所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩(shī)韻以表隨車(chē)之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬(wàn)神元不隔明庭?!?章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱(chēng)真如,或稱(chēng)法界,或稱(chēng)涅槃?!?/p>
釋宗杲名句,示周子充寫(xiě)華嚴(yán)經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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