戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命嬰禍羅。
君已富土境，開(kāi)邊一何多。
棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈。
出門(mén)日已遠(yuǎn)，不受徒旅欺。
骨肉恩豈斷，男兒死無(wú)時(shí)。
走馬脫轡頭，手中挑青絲。
捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗。
磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。
欲輕腸斷聲，心緒亂已久。
丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有。
功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。
送徒既有長(zhǎng)，遠(yuǎn)戍亦有身。
生死向前去，不勞吏怒嗔。
路逢相識(shí)人，附書(shū)與六親。
哀哉兩決絕，不復(fù)同苦辛。
迢迢萬(wàn)余里，領(lǐng)我赴三軍。
軍中異苦樂(lè)，主將寧盡聞。
隔河見(jiàn)胡騎，倏忽數(shù)百群。
我始為奴仆，幾時(shí)樹(shù)功勛。
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺{1*1}人亦有限，列國(guó)自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
驅(qū)馬天雨雪，軍行入高山。
徑危抱寒石，指落曾冰間。
已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。
浮云暮南征，可望不可攀。
單于寇我壘，百里風(fēng)塵昏。
雄劍四五動(dòng)，彼軍為我奔。
虜其名王歸，系頸授轅門(mén)。
潛身備行列，一勝何足論。
從軍十年余，能無(wú)分寸功。
眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。
中原有斗爭(zhēng)，況在狄與戎。
丈夫四方志，安可辭固窮。

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丈夫

許國(guó)

謂將一身奉獻(xiàn)給國(guó)家，報(bào)效國(guó)家?！稌x書(shū)·陸玩?zhèn)鳌罚骸罢\(chéng)以身許國(guó)，義忘曲讓。” 唐 柳宗元 《冉溪》詩(shī)：“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀?！?蔡鍔 《致潘惠英書(shū)》：“余素抱以身許國(guó)之心，此次尤為決心，萬(wàn)一為敵賊暗算，或戰(zhàn)死疆場(chǎng)，決無(wú)所悔?！?/p>

憤惋

悵恨；憤恨。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“去我國(guó)兮心搖，情憤惋兮誰(shuí)識(shí)？”《后漢書(shū)·袁紹傳》：“海內(nèi)傷心，志士憤惋?！薄侗饼R書(shū)·慕容紹宗傳》：“ 紹宗 對(duì)曰：‘太后臨朝，yin{1*1}虐無(wú)道，天下憤惋，共所棄之。’” 唐 杜甫 《前出塞》詩(shī)之三：“丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有！”《續(xù)資治通鑒·宋太祖開(kāi)寶元年》：“ 德驤 判大理寺，其官屬與堂吏附會(huì)宰相，擅減刑名， 德驤 憤惋求見(jiàn)，欲面白其事?！?/p>

何有

(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛(ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得。”

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類(lèi)生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類(lèi)相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

杜甫名句，橫吹曲辭前出塞九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考