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單詞乎

慈仁蓋天性,惠澤施鰥嫠

出自宋代周邦彥《贈(zèng)常熟賀公叔隱士》:

懷珠崖不枯,韞玉山有輝。
隱翳不言德,人自知神奇。
公步季貞后,不為世綱縻。
浮沉里閭間,身晦道同違。
弓旌搜俊良,圭衡略無(wú)遺。
難偕集雍鷺,寧作曳尾龜。
慈仁蓋天性,惠澤施鰥嫠。
倒囷食流冗,死葬病有醫(yī)。
人今泣遺愛,若見峴首碑。
肯構(gòu)有材子,修德亦庶幾。
高風(fēng)自茲顯,豈病知者希。

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注釋參考

慈仁

慈善仁愛。《莊子·天下》:“薰然慈仁,謂之君子?!薄栋儆鹘?jīng)·嘆父德行喻》:“我父慈仁,不害不盜,直作實(shí)語(yǔ),兼行布施。”《東周列國(guó)志》第二五回:“其為人也,慈仁而精潔。精潔則恥於自污,慈仁則憚於賊人?!?/p>

蓋天

我國(guó)古代的一種天體學(xué)說(shuō)。認(rèn)為天像一個(gè)斗笠,地像覆著的盤子。天在上,地在下,日月星辰隨天蓋而運(yùn)動(dòng),其東升西沒是由于近遠(yuǎn)所致,不是沒入地下?!稌x書·天文志上》:“古言天者有三家:一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天…… 蔡邕 所謂《周髀》者,即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天歷度,其所傳則 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下?!?/p>

惠澤

惠澤 (huìzé) 惠愛與恩澤 kindness

鰥嫠

猶鰥寡。 唐 柳宗元 《碑陰文》:“撫字惠厚柔仁博愛之道,洽于鰥嫠。”

周邦彥名句,贈(zèng)常熟賀公叔隱士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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