憐君歸橐路迢迢，到得茅齋轉(zhuǎn)寂寥

出自宋代姜夔《送曲江友人南歸》：

憐君歸橐路迢迢，到得茅齋轉(zhuǎn)寂寥。
應(yīng)嘆藥欄經(jīng)雨灶，土肥抽盡縮砂苗。

注釋參考

歸橐

《漢書(shū)·陸賈傳》載：陸賈出使南越，尉佗賜賈橐中裝值千金，它送亦千金。賈卒拜佗為南越王，令稱臣奉漢約。歸報(bào)，高帝大悅，拜賈為太中大夫。后以“歸橐”指珠玉之類(lèi)的寶物。明周篔《懷舊為亡友王翃作》詩(shī)：“寧知陸賈遺歸橐，空為王孫給墓田。”

迢迢

迢迢 (tiáotiáo) 形容遙遠(yuǎn)。也作“迢遞” be far away;remote 千里迢迢漫長(zhǎng);長(zhǎng)久 very long;endless 夜迢迢恨迢迢

到得

(1).等到；到了。宋楊萬(wàn)里《辛亥元日送張德茂自建康移帥江陵》詩(shī)：“到得我來(lái)恰君去，正當(dāng)臘后與春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討過(guò)丫頭過(guò)活卻不好？” 魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·各種捐班》：“到得民國(guó) ，官總算說(shuō)是沒(méi)有了捐班?！?/p>

(2).亦作“ 到的 ”。與“不”連用，猶言至于。元楊文奎《兒女團(tuán)圓》楔子：“我若早有個(gè)兒子，也不到得眼里看見(jiàn)如此。哎！這便是我沒(méi)孩兒的那個(gè)下場(chǎng)頭?！?元武漢臣《老生兒》第一折：“若是肯慈悲啊，也不到的生患害?！薄端疂G傳》第二八回：“你便尋我過(guò)失，也不到得該死?！?/p>

(3).亦作“ 到的 ”。猶言及得，算得。元范康《竹葉舟》第一折：“我做官的，身上穿的是紫羅襴……何等榮耀！你們出家的，無(wú)過(guò)是草木衣食，到得那里！” 元無(wú)名氏《小尉遲》第一折：“憑著我坐下馬，手中鎗，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，料他到的那里！”

(4).猶倒是。《古今小說(shuō)·陳御史巧勘金釵鈿》：“ 田氏道：‘我寧可終身守寡，也不愿隨你這樣不義之徒。若是休了到得乾浄，回去燒個(gè)利市?！?/p>

茅齋

亦作“茆齋”。茅蓋的屋舍。齋，多指書(shū)房、學(xué)舍?！赌淆R書(shū)·劉善明傳》：“﹝ 善明 ﹞質(zhì)素不好聲色，所居茅齋斧木而已，牀榻幾案不加剗削。” 唐孟浩然《西山尋辛諤》詩(shī)：“竹嶼見(jiàn)垂釣，茅齋聞讀書(shū)?！薄都魺翕旁挕めＭび鱿射洝罚骸斑b知置向茆齋里，夜夜虹光貫紫虛?！?清唐孫華《抱灌軒雜興》詩(shī)之一：“野岸青蕪合，茅齋白日長(zhǎng)。”