道義分明重，功名取次休
出自宋代蘇泂《寄衛(wèi)太常二首》：
道義分明重，功名取次休。
重來(lái)踏龍尾，猶記立螭頭。
行輩云霄上，家山歲月周。
孰知為郡樂，未慊過都留。
注釋參考
道義
道義 (dàoyì) 道德和正義 morality and justice 道義上的支持分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開界限 clearly demarcated功名
功名 (gōngmíng) 功績(jī)和名位;封建時(shí)代指科舉稱號(hào)或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生?！度龂?guó)演義》 但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步多了?！妒率玛P(guān)心》取次
亦作“ 取此 ”。1.隨便，任意。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》：“此兒當(dāng)興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也?！?唐 杜甫 《送元二適江左》詩(shī)：“經(jīng)過自愛惜，取次莫論兵?！?元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“兀的不取次棄舍，等閒拋掉?！?汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩(shī)：“有時(shí)西笑入 長(zhǎng)安 ，七貴三公取次看?！?/p>
(2).草草，倉(cāng)促。《敦煌變文集·葉凈能詩(shī)》：“何不揭氈看驗(yàn)之？取此行麁疎法令?！?宋 陸游 《秋暑夜興》詩(shī)：“呼童持燭開藤紙，一首清詩(shī)取次成?！?元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離?！?/p>
(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》：“日日飲酒醉，國(guó)計(jì)無(wú)取次?！?/p>
(4).謂次第，一個(gè)挨一個(gè)地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩(shī)：“近樹參差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩(shī)：“妙舞娑盤歇，華鐘取次催。”
(5).尷尬，進(jìn)退兩難。
蘇泂名句，寄衛(wèi)太常二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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