不識(shí)不知,無(wú)聲無(wú)臭,名曰希微
出自元代李道純《沁園春 贈(zèng)括蒼張希微號(hào)幾庵》:
不識(shí)不知,無(wú)聲無(wú)臭,名曰希微。
只道個(gè)便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。
聞法聞經(jīng),說(shuō)禪說(shuō)道,執(zhí)象泥文都屬非。
君還悟,這平常日用,總是玄機(jī)。
仍憑決烈行持。
把四象五行收拾歸。
會(huì)兩儀妙合,三元輻輳,一靈不昧,萬(wàn)化皈依。
精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。
形神妙,向太虛之外,獨(dú)露巍巍。
注釋參考
不識(shí)不知
(1).謂不識(shí)古今。形容古代民風(fēng)淳樸?!对?shī)·大雅·皇矣》:“帝謂 文王 ,予懷明德。不大聲以色,不長(zhǎng)夏以革。不識(shí)不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識(shí)古,不知今,順天之法。”《列子·仲尼》:“ 堯 乃微服游於康衢,聞兒童謡曰:‘立我蒸民,莫匪爾極,不識(shí)不知,順帝之則?!?/p>
(2).猶不知不覺(jué)。 靜嘨齋主人 《<西游補(bǔ)>答問(wèn)》:“情之魔人,無(wú)形無(wú)聲,不識(shí)不知,或從悲慘而入;或從逸樂(lè)而入;或一念疑搖而入;或從所見(jiàn)聞而入?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·馬上支日記》:“然而通讀全篇,較之攻擊 日本 人,倒是不識(shí)不知地將 zhi{1|1}那 留學(xué)生的不品行,特地費(fèi)了力招供出來(lái)的地方更多。”
無(wú)聲無(wú)臭
無(wú)聲無(wú)臭 (wúshēng-wúxiù) 沒(méi)有聲音和氣味,比喻人沒(méi)有名聲 unknown;obscure 成語(yǔ)解釋臭:氣味。沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味。比喻沒(méi)有名聲,不被人知道。無(wú)聲無(wú)臭出處《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》:“上天之載,無(wú)聲無(wú)臭?!笔褂美湮疫€要去找找經(jīng)理,我請(qǐng)他答應(yīng)在報(bào)上公布出來(lái)。我就怕他們蒙住搞,無(wú)聲無(wú)臭就把你干了。希微
(1).《老子》:“聽(tīng)之不聞名曰希,搏之不得名曰微?!?河上公 注:“無(wú)聲曰希,無(wú)形曰微?!焙笠蛞浴跋Nⅰ敝缚占判罨蛱摕o(wú)微茫。 晉 陸云 《榮啟期贊》:“泝懷玄妙之門,求意希微之域?!?晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“徘徊茫昧,翱翔希微?!?前蜀 杜光庭 《胡常侍修黃箓齋詞》:“臣聞妙本希微,至真虛寂,運(yùn)神功而化育,陶品物以生成?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“虛空者,氣之量。氣彌淪無(wú)涯而希微不形,則人見(jiàn)虛空而不見(jiàn)氣?!?/p>
(2).指名聲和形跡?!赌鲜贰る[逸傳序》:“若道義內(nèi)足,希微兩亡,藏景窮巖,蔽名愚谷,解桎梏於仁義,示形神於天壤,則名教之外別有風(fēng)猷?!?/p>
(3).微明;隱約不明?!稌x書(shū)·隱逸傳·陶潛》:“問(wèn)征夫以前路,恨晨光之希微。”按,希,《文選·陶潛<?xì)w去來(lái)辭>》作“熹”。 宋 蘇軾 《歐陽(yáng)少師令賦所蓄石屏》詩(shī):“何人遺公石屏風(fēng),上有水墨希微蹤?!?/p>
(4).謂平淡無(wú)奇。 宋 真德秀 《贈(zèng)蕭長(zhǎng)夫序》:“以琴來(lái)謁者甚眾,靜而聽(tīng)之,大抵厭古調(diào)之希微,夸新聲之奇變,使人喜欲起舞,悲欲涕零,求其所謂淳古淡泊者,殆不可得?!?/p>
(5).稀疏微細(xì)。 唐 賈登 《奉和圣制喜雨賦》:“其始至也,歷亂希微,霧雜煙霏?!?/p>
(6).指些微,很少。 清 周亮工 《祭汀州司李若羲盧公文》:“公邃于理學(xué),義命自安,未嘗有希微怨懟之色?!?/p>
李道純名句,沁園春 贈(zèng)括蒼張希微號(hào)幾庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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