出自宋朝陸游《又作二首自解》
靈府安平四體和,經(jīng)時(shí)止酒頰常酡。
老生要是常談爾,吐納余閑即按摩。
注釋參考
靈府
(1).指心?!肚f子·德充符》:“故不足以滑和,不可入於靈府?!?成玄英 疏:“靈府者,精神之宅,所謂心也?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“是故圣人託其神於靈府而歸於萬(wàn)物之初?!?唐 元稹 《去杭州》詩(shī):“與君言語(yǔ)見君性,靈府坦蕩消塵煩?!?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“降及種人失力,而文事亦共零夷,至大之聲,漸不生于彼國(guó)民之靈府。”
(2).上古神話中 蒼帝 之廟?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》“正月上日, 舜 受終於 文祖 ?!?司馬貞 索隱引《尚書帝命驗(yàn)》:“五府,五帝之廟。 蒼 曰 靈府 , 赤 曰 文祖 。” 張守節(jié) 正義引《尚書帝命驗(yàn)》注曰:“ 靈府 者, 蒼帝靈威仰 之府,名曰 靈府 ?!?/p>
(3).指神靈仙道的住所。《樂府詩(shī)集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂歌》:“既捨伊腯,致精靈府?!?隋 江總 《攝山棲霞寺碑》:“蓋聞天有神宮,地云靈府?!?唐 裴铏 《傳奇·封陟》:“仙山靈府,任意追游。” 殷夫 《放腳時(shí)代的足印》詩(shī):“我有一個(gè)希望,戴著詩(shī)意的花圈,美麗又莊樸,在靈府的首座?!?/p>
(4).住宅的美稱。 宋 陸游 《寄鄧公壽》詩(shī):“高標(biāo)瑤樹與瓊林,靈府清寒出苦吟。海內(nèi)十年求識(shí)面,江邊一見即論心。” 清 金農(nóng) 《秋雨小止雜書遣懷簡(jiǎn)陳學(xué)士》詩(shī)之三:“縹緲 王屋 西,昨秋踵靈府。”
安平
平安。《韓非子·六反》:“君上之於民也,有難則用其死,安平則盡其力。” 漢 焦贛 《易林·旅之家人》:“土陷四維,安平不危,利以居止,保有玉女。” 宋 司馬光 《請(qǐng)建儲(chǔ)副或進(jìn)用宗室第一狀》:“況所受祖宗光明盛大之基業(yè),豈可不為之深思遠(yuǎn)慮,措之於安平堅(jiān)固之地,以保萬(wàn)世無(wú)疆之休哉?!?明 方孝孺 《答鄭仲辯書》:“閔夫人之陷溺,而欲拯之于安平之涂,誠(chéng)不自知其過慮也。”絲弦劇《空印盒》第八場(chǎng):“事到臨危,常轉(zhuǎn)安平,蒼天不絕無(wú)路人。”
四體
四體 (sìtǐ) 指人的四肢 limbs 四體不勤,五谷不分 書法中指真、草、隸、篆四種字體 four styles of the Chinese calligraphy經(jīng)時(shí)
歷久。 漢 蔡邕 《述行賦》:“余有行于 京洛 兮,遘淫雨之經(jīng)時(shí)。” 晉 葛洪 《抱樸子·省煩》:“晝夜修習(xí),廢寢與食,經(jīng)時(shí)學(xué)之,一日試之?!?唐 權(quán)德輿 《玉臺(tái)體》之九:“莫作經(jīng)時(shí)別,西鄰是 宋 家?!?元 趙孟頫 《題<耕織圖>》詩(shī)之十七:“欣欣舉家喜,稍慰經(jīng)時(shí)勤?!?/p>
止酒
戒酒。 晉 陶潛 《止酒》詩(shī):“平生不止酒,止酒情無(wú)喜?!?宋 陸游 《驛舍見故屏風(fēng)畫海棠有感》詩(shī):“杜門復(fù)出嘆習(xí)氣,止酒還開慚定力。”
陸游名句,又作二首自解名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 羲和轉(zhuǎn)日轂,北陸鞭窮陰作者:史堯弼作品:同馮蓬州當(dāng)可游中巖分韻得林字
- 骨清須貴達(dá),神重有威儀作者:李郢作品:秋晚寄題陸勛校書義興禪居時(shí)淮南從事
- 換骨有丹砂,阿誰(shuí)傳與。
- 對(duì)傷心好景,回首舊游,恍然如夢(mèng)。
- 剩把明珠傾滿斛。
- 心靜見天地,水靜燭毫發(fā)
- 兩晉士風(fēng)真可笑,盡將管葛許深源
- 埋沒文書每自憐,偷閑出郭一欣然作者:陸游作品:小雨出西門五里至東岳廟
- 覽德豈無(wú)丹穴鳳,到時(shí)應(yīng)讓向南枝作者:王安石作品:王浮梁太丞之聽訟軒有水禽三巢于竹林之上恬
- 將花餌鹿麛,以果投猿父作者:皮日休作品:奉和魯望樵人十詠樵子
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