視死如歸士，捐軀徇國(guó)臣。
殺身雖一概，為義豈無(wú)因。
孔墨休相并，張南僅比倫。
微公今史上，死節(jié)定何人。

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死節(jié)

(1).為保全節(jié)操而死。《楚辭·九章·惜往日》：“或忠信而死節(jié)兮，或訑謾而不疑?！?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣?！?唐 高適 《燕歌行》：“相看bai{1*1}刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛！” 郭沫若 《南冠草》尾聲：“我自己也是 中國(guó) 人，我要對(duì)于這些死節(jié)的先生們表示一點(diǎn)孝敬。”

(2).專指婦女為貞操而死。 漢 劉向 《列女傳·楚昭貞姜》：“守義死節(jié)，不為茍生，處約持信，以成其貞，乃號(hào)之曰 貞姜 ?！?清 李漁 《比目魚(yú)·利逼》：“我們這段姻緣，是在戲場(chǎng)上做起的，既在場(chǎng)上成親，就該在場(chǎng)上死節(jié)?！?/p>

張嵲名句，劉忠顯挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考