失腳塵土窄，謁歸旬朔暫。
迂徑款名山，攀險(xiǎn)得幽習(xí)。
平川開靄杳，長(zhǎng)江遠(yuǎn)疏散。
驅(qū)車松柏陰，關(guān)戶見日淡。
樓居規(guī)制古，殿壁丹青暗。
仙翁李八百，曾舉陟霄漢。
遺跡古未陳，見我若笑粲。
靈液噴幽嵒，枯楠茁新干。
黃冠肅延勞，綠茗勸澆灌。
饑腸殷雷蟄，塵慮忽冰泮。
碑閱唐隸遒，詩(shī)為處士歡。
三生學(xué)精苦，一日升汗漫。
我豈無(wú)宿營(yíng)緣，心猶憫世難。
思見甲兵洗，永自氈毳悍。
王度式金玉，民勞拔涂炭。
倏然一儒腐，不自省疏緩。
強(qiáng)令事馳驅(qū)，終覺(jué)窘羈絆。
何當(dāng)脫屣去，吒跡煙霞伴。
宮洞吟步虛，丹經(jīng)嚴(yán)靜觀。
太初以為鄰，巧歷那可算。
松風(fēng)天未來(lái)，為我發(fā)永歡。

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太初

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元?dú)狻！读凶印ぬ烊稹罚骸疤跽?，氣之始也?！?三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形。”《云笈七籤》卷二：“太初之時(shí)， 老君 從虛空而下，為太初之師。”

(2).指太古時(shí)期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳?！?宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室?！?/p>

(3).道家指道的本源?！肚f子·知北游》：“以無(wú)內(nèi)待問(wèn)窮，若是者，外不觀乎宇宙，內(nèi)不知乎大初?！?成玄英 疏：“大初，道本也。”

以為

巧歷

精于歷算的人?！肚f子·齊物論》：“一與言為二，二與一為三。自此以往，巧歷不能得。而況其凡乎？”《文選·劉孝標(biāo)＜廣絕交論＞》：“巧歷所不知，心計(jì)莫能測(cè)。” 李周翰 注：“言交道多涂，雖巧於歷數(shù)及心算之人，無(wú)能知測(cè)其委趣也?！?章炳麟 《四惑論》：“乃知 莊周 所謂‘齊物者，非有正處、正味、正色之定程，而使萬(wàn)物各從所好’。其度越公理之説，誠(chéng)非巧歷所能計(jì)矣。”

精于歷算的人。 唐 錢起 《秋夜作》詩(shī)：“浮生竟何窮，巧歷不能算。流落四海間，辛勤百年半。” 宋 陸游 《久雨》詩(shī)之二：“巧歷莫能知雨點(diǎn)，孤桐那解寫溪聲?！?/p>

程公許名句，過(guò)堂迂路登三學(xué)山李八百仙人道場(chǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考