英才出王馬,繼世揚(yáng)子云
出自宋代王日翚《云安監(jiān)勸學(xué)詩(shī)》:
云安古湯谿,□□□□濱。
無(wú)室不鹽煙,無(wú)民不樵薪。
士子獨(dú)希少,錐刀事艱辛。
我因沿檄來(lái),暇日聊咨詢(xún)。
谿山秀且清,湛碧高嶙峋。
衣冠杳不報(bào),敢問(wèn)夫何因。
盛言漢廷尉,有語(yǔ)詒鄉(xiāng)鄰。
三牛對(duì)馬嶺,有井無(wú)貴人。
斯言既篤信,詩(shī)禮不復(fù)聞。
我聞為咨嗟,此語(yǔ)深非仁。
儒風(fēng)一旦掃,有甚遭燒焚。
因言廷尉者,其生豈不神。
既稟神靈姿,寧非賢圣倫。
安得鄙俚語(yǔ),千載愚斯民。
斯民有幸氏,貴豈無(wú)足尊。
唐皇上柱國(guó),偽蜀掌絲綸。
遺誥尚可考,苗裔亦詵詵。
后生宜可畏,況逢堯舜辰。
如何三百年,自棄甘煨塵。
前賢不知慕,俚語(yǔ)常書(shū)紳。
不知非格言,野老相因循。
為言聽(tīng)我語(yǔ),蜀氏初頑囂。
文翁為益州,化蜀與維新。
英才出王馬,繼世揚(yáng)子云。
詞章靄當(dāng)世,至今耀清芬。
自爾吾蜀士,文學(xué)多彬彬。
乃知湯谿上,未必?zé)o國(guó)珍。
琢磨始成器,匪即為荊榛。
我雖非文翁,志使風(fēng)俗淳。
亦非好辯者,示勸聊諄諄。
公侯寧有種,自致唯斯文。
蜀學(xué)乃孤陋,師友須隆親。
又當(dāng)聽(tīng)我言,既學(xué)須能勤。
不勤如不學(xué),勤學(xué)始成身。
竄兮世巨儒,達(dá)兮國(guó)名臣。
唯恐學(xué)不至,學(xué)必?zé)o沈淪。
如不學(xué)為名,不如復(fù)煎熏。
十室有忠信,見(jiàn)者希能遵。
會(huì)觀集歲后,俊造來(lái)誾誾。
一成詩(shī)禮鄉(xiāng),舉充觀國(guó)賓。
注釋參考
英才
英才 (yīngcái) 才華杰出的人 person of outstanding ability 一代英才王馬
(1).官馬,天子之馬。《周禮·夏官·校人》:“校人掌王馬之政?!?孫詒讓 正義:“掌王馬之政者,官所畜之馬以給王事者,別於民馬,謂之王馬,亦即《馭夫》,所謂公馬也?!?/p>
(2).指駕王車(chē)之馬。 漢 胡廣 《吊夷齊文》:“徼六軍于河渚,叩王馬而慮計(jì)。”
繼世
繼承先世。《孟子·萬(wàn)章上》:“繼世以有天下,天之所廢,必若 桀 紂 者也,故 益 、 伊尹 、 周公 不有天下?!?唐 柳宗元 《封建論》:“今夫封建者,繼世而理?!?宋 曾鞏 《韓琦制》:“昔 三代 遭變,繼世之初,干戈警備,陳及門(mén)廷,書(shū)之史官,以為后法。” 清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十七年二月初九日》:“西洋立嗣之法,傳子而外,或立義子,或立戚黨,名為繼世,實(shí)早易姓。”
王日翚名句,云安監(jiān)勸學(xué)詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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