銅柱無(wú)端隔斷，兩戒平分，天南地北

出自元代滕賓《奪錦標(biāo) 送李景山西使此首見(jiàn)劉輯滕賓涵》：

老氣盤(pán)空，才名照世，萬(wàn)里秋風(fēng)行色。
人物中朝第一，司馬題橋，班生投筆。
記承流宣化，早威聲，先馳殊域。
看吟鞭、笑指關(guān)河，歷歷當(dāng)年曾識(shí)。
自古人心忠義，白水朝宗，眾星拱極。
銅柱無(wú)端隔斷，兩戒平分，天南地北。
念瞻依丹闕，捧紅云、金泥調(diào)屑。
到明年歸對(duì)西山，細(xì)說(shuō)安邊檢花草粹編卷十有此首，但作者注應(yīng)滕賓。
題無(wú)西使二字，才名誤作牙名，照世脫世字，秋風(fēng)作西風(fēng)，中朝作朝中，班生作班超，歷歷脫一歷字，朝宗作朝東，兩戒平分四字全脫，地北作天北，瞻依無(wú)

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注釋參考

銅柱

(1).銅制的支撐建筑物的柱子?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“其后則又作栢梁、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 明何景明《易水行》：“手持匕首摘銅柱，事已不成空駡倨。”《新民晚報(bào)》1990.8.5：“白玉般的礎(chǔ)石上聳立著粗大的銅柱?！?/p>

(2).神話(huà)傳說(shuō)中的天柱?！渡癞惤?jīng)·中荒經(jīng)》：“ 崑崙之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也?！?/p>

(3).銅制的作為邊界標(biāo)志的界樁?！逗鬂h書(shū)·馬援傳》“嶠南悉平” 李賢注引晉顧微《廣州記》：“ 援到交阯，立銅柱，為漢之極界也。” 唐張渭《杜侍御送貢物戲贈(zèng)》詩(shī)：“銅柱朱崖道路難，伏波橫海舊登壇。” 清趙翼《陔馀叢考·馬氏銅柱有三》：“ 馬援所立銅柱在林邑國(guó) ……此漢時(shí)所立銅柱在交趾者也；馬總為安南都護(hù)，建二銅柱於漢故處，劖著唐德，兼以明伏波之裔，此唐時(shí)所立銅柱亦在交阯者也；五代史馬希范攻溪州蠻，降之，乃立銅柱為表，命學(xué)士李皋銘之，此五代時(shí)所立銅柱在五溪者也。”

無(wú)端

無(wú)端 (wúduān) 沒(méi)來(lái)由;沒(méi)道理 unprovoked;for no reason at all 無(wú)端滋事品性不端正 evil 無(wú)端賤婢沒(méi)有盡頭 endless

隔斷

隔斷 (géduàn) a ∶把一個(gè)結(jié)構(gòu)(如房屋、房間或圍欄)的一部分同另一部分分開(kāi) stand between;partition 用分隔物(如墻)把…分成幾部分

兩戒

(1).國(guó)家疆域的南北界限?！缎绿茣?shū)·天文志一》：“ 一行以為天下山河之象，存乎兩戒……故《星傳》謂北戒為胡門(mén)，南戒為越門(mén)。” 清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之一四七：“踏徧中華窺兩戒，無(wú)雙畢竟是家山?！?陳世宜《游雙清別墅即事一首索中壘和》：“行行心跡雙清地，莽莽河山兩戒思?！?/p>

(2).借指兩戒之內(nèi)的全境。清曾國(guó)藩《母弟溫甫哀詞》：“豈謂一蹶，震驚兩戒。”

(3).謂分成不相統(tǒng)屬的兩部分。嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“而南北雖屬一君，彼是居然兩戒?！?/p>

平分

平分 (píngfēn) 對(duì)等均分;對(duì)半分 divide equally 平分土地

天南地北

天南地北,天南海北 (tiānnán-dìběi,tiānnán-hǎiběi) 相距遙遠(yuǎn) separate far and wide;be far apart 形容漫無(wú)邊際 every and any subject under the sun 形容地區(qū)各不相同 from different places or areas 成語(yǔ)解釋一在天之南，一在地之北。形容地區(qū)各不相同。也形容距離極遠(yuǎn)。天南地北出處金·元好問(wèn)《邁陂塘》詞：“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。”使用例句咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛。

滕賓名句，奪錦標(biāo) 送李景山西使此首見(jiàn)劉輯滕賓涵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)