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單詞乎

去之百世猶彷佛,宛見(jiàn)道貌匡廬中

出自宋代方鳳《題光風(fēng)霄月樓》:

人間底處無(wú)風(fēng)月,知用何時(shí)最佳絕。
芳播崇樓淑氣浮,影涵古桂清輝發(fā)。
向來(lái)雅重?zé)o極翁,灑落襟懷與此同。
去之百世猶彷佛,宛見(jiàn)道貌匡廬中。
誰(shuí)題品語(yǔ)黃太史,大書(shū)四字紫陽(yáng)子。
今從建水得此本,如拾{濱左換蟲(chóng)}珠卷文綺。
攜歸八詠雙溪州,晏然直與造化游。
無(wú)邊妙處乃萃此,韙矣君家百尺樓。

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注釋參考

百世

百世 (bǎishì) 很多世代;很長(zhǎng)時(shí)期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?!鳌?張溥《五人墓碑記》 百世之怨也?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?流芳百世

彷佛

彷彿 (fǎngfú) 同“仿佛” as if

道貌

(1).修道者的容貌?!短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異?!?明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來(lái)坌。”

(2).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書(shū)》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺(jué)薄有所得,見(jiàn)者皆言道貌與往日殊別?!?清 侯方域 《答張爾公書(shū)》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無(wú)減於昔?!?/p>

(3).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。”

(4).修道者的容貌?!短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異?!?明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來(lái)坌。”

(5).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書(shū)》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺(jué)薄有所得,見(jiàn)者皆言道貌與往日殊別?!?清 侯方域 《答張爾公書(shū)》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無(wú)減於昔?!?/p>

(6).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。”

匡廬

指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結(jié)廬于此,故稱?!逗鬂h書(shū)·郡國(guó)志四·廬江郡》“ 尋陽(yáng) 南有 九江 ,東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠(yuǎn) 《廬山記略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之際,隱遯潛居其下,受道於仙人而共嶺,時(shí)謂所止為仙人之廬而命焉?!?唐 白居易 《草堂記》:“ 匡廬 奇秀,甲天下山?!?明 吳國(guó)倫 《鄱陽(yáng)湖》詩(shī):“欲向 匡廬 臥白云, 宮亭 水色晝氤氳?!?魯迅 《熱風(fēng)·估<學(xué)衡>》:“ 匡廬 峨眉 ,山也,則曰紀(jì)游,采硫訪碑,務(wù)也,則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》:“ 匡廬 勝境都爭(zhēng)識(shí),流水高山特逞奇?!眳⒁?jiàn)“ 匡俗 ”。

方鳳名句,題光風(fēng)霄月樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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