夢(mèng)月佳辰近，端陽(yáng)令節(jié)新。
何須纏彩縷，金母自千春。

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何須

猶何必，何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

彩縷

彩色絲線。 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·七夕》：“又以菉豆、小豆、小麥於磁器內(nèi)，以水浸之，生芽數(shù)寸，以紅藍(lán)綵縷束之，謂之種生?！?清 曹寅 《孔雀》詩(shī)：“披揚(yáng)拂綵縷，錯(cuò)落排金錢。”

金母

(1).古神話傳說(shuō)中的女神。俗稱 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·甄命授》：“昔 漢 初，有四五小兒路上畫(huà)地戲。一兒歌曰：‘著青帬，入天門(mén)，揖 金母 ，拜 木公 。’……所謂 金母 者， 西王母 也?！?唐 韋渠牟 《步虛詞》之十五：“西海辭 金母 ，東方拜 木公 ?！薄对企牌呋`》卷一一四：“ 西王母 者， 九靈 太妙龜山 金母 也?！?清 錢謙益 《題仙山樓閣圖·崇禎詩(shī)》之一：“羣真繽紛互來(lái)往，似謁 金母 朝 木公 。”

(2).道教語(yǔ)。納金于鼎，以煉真丹，謂其金曰“金母”?！豆盼膮⑼酢贰按B(yǎng)性，延命卻期” 蔣一彪 集解引 后蜀 彭曉 注：“真金在鼎內(nèi)，則為坎男，是離女之夫，及在鼎外，反為離女，是坎男之妻，故金母受太陽(yáng)之氣而產(chǎn)靈汞也?！?/p>

(3).沙金中之大者。亦稱狗頭金。 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·黃金》：“又 川北 潼川 等州與 湖廣 沅陵 、 淑浦 等，皆於江沙水中淘沃取金。千百中間有獲狗頭金一塊，名曰金母，其餘皆麩麥形。”

千春

(1).千年。形容歲月長(zhǎng)久。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·滍水》：“石至千春，不若速朽；苞墓萬(wàn)古，祇彰誚辱。” 唐 杜甫 《往在》詩(shī)：“千春薦靈寢，永永垂無(wú)窮?！?聞一多 《你指著太陽(yáng)起誓》詩(shī)：“‘永久’早許給了別人，粃糠是我的份，別人得的才是你的菁華－－不壞的千春?！?/p>

(2).壽辰?！赌鹾；ā返诙兀骸?李 老爺?shù)那Т海覀冊(cè)鯐?huì)忘了。”

真德秀名句，皇后閣端午貼子詞五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考