出自宋代金朋說(shuō)《閑居吟》:
斗室安居廣,爐香樂(lè)性閑。
不欺幽獨(dú)境,無(wú)愧兩儀間。
注釋參考
幽獨(dú)
(1).靜寂孤獨(dú)。亦指靜寂孤獨(dú)的人?!冻o·九章·涉江》:“哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中?!?唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩(shī):“天雨蕭蕭滯茅屋,空山無(wú)以慰幽獨(dú)?!?唐 司空?qǐng)D 《秋思》詩(shī):“勢(shì)利長(zhǎng)草草,何人訪幽獨(dú)?”
(2).獨(dú)處。 清 陳確 《講義二·盡心章》:“古有謂性為天所命者,非推高之詞也,正欲合言之而使學(xué)者反求諸幽獨(dú)之地焉耳?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二:“莫顯乎微,容色可徵意旨;莫見(jiàn)乎隱,幽獨(dú)即是大廷。”
無(wú)愧
無(wú)愧 (wúkuì) 沒(méi)有什么對(duì)不起別人之處 feel no qualms;be worthy of;have a clear conscience 于心無(wú)愧兩儀
(1).指天地?!兑住だM辭上》:“是故易有太極,是生兩儀?!?孔穎達(dá) 疏:“不言天地而言?xún)蓛x者,指其物體;下與四象(金、木、水、火)相對(duì),故曰兩儀,謂兩體容儀也?!薄稌x書(shū)·摯虞傳》:“考步兩儀,則天地?zé)o所隱其情;準(zhǔn)正三辰,則懸象無(wú)所容其謬。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分;乾坤:清者為乾,濁者為坤,人在中間相混?!?金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀生矣?!?/p>
(2).借指君主的父母?!杜f唐書(shū)·儒學(xué)傳下·盧粲》:“又 安樂(lè)公主 承兩儀之澤,履福祿之基,指 南山 以錫年,仰北辰而永庇?!?/p>
(3).指陰陽(yáng)、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》:“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學(xué),以為淆亂兩儀,非天曹所喜?!?/p>
金朋說(shuō)名句,閑居吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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