無(wú)可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山，恨無(wú)人借買(mǎi)山錢(qián)

出自宋代蘇軾《浣溪沙·徐邈能中酒圣》：

徐邈能中酒圣賢，劉伶席地幕青天，潘郎白璧為誰(shuí)連。
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無(wú)可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山，恨無(wú)人借買(mǎi)山錢(qián)。

注釋參考

無(wú)可奈何

無(wú)可奈何 (wúkě-nàihé) 沒(méi)有辦法;無(wú)能為力 helpless;have no alternative;have no way out;be utterly hopeless 既已無(wú)可奈何。——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》然終無(wú)可奈何?！妒酚洝でZ生列傳》出無(wú)可奈何?！巍?文天祥《指南錄·后序》成語(yǔ)解釋奈何：如何，怎么辦。指感到?jīng)]有辦法，只有這樣了。無(wú)可奈何出處《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“太子聞之，弛往，伏尸而哭極哀。既已無(wú)可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“禍成矣，載可奈何?！笔褂美浯蟾缤瑮钐貋?lái)拿我，實(shí)是一毫不知，既被他連累，也無(wú)可奈何了。

白發(fā)

白發(fā) (báifà) 白頭發(fā) white hair 白發(fā)誰(shuí)家翁媼。——辛棄疾《清平樂(lè)》

不如歸去

古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞?！妒裢醣炯o(jì)》：“ 蜀望帝淫其臣鱉靈之妻，乃禪位而逃，時(shí)此鳥(niǎo)適鳴，故蜀人以杜鵑鳴為悲望帝，其鳴為不如歸去云?！?宋梅堯臣《杜鵑》詩(shī)：“ 蜀帝何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳?！币嗍∽鳌?不如歸 ”。宋范仲淹《越上聞子規(guī)》詩(shī)：“春山無(wú)限好，猶道不如歸。” 宋陳瓘《滿(mǎn)庭芳》詞：“春鵑語(yǔ)，從來(lái)勸我，長(zhǎng)道不如歸?！?/p>成語(yǔ)解釋杜鵑鳥(niǎo)的叫聲很象“不如歸去”。舊時(shí)常用以作思?xì)w或催人歸去之辭。也表示消極求退。不如歸去出處宋·梅堯臣《杜鵑》詩(shī)：“不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳?！笔褂美涠霹N，其鳴若曰不如歸去。

青山

青山 (qīngshān) 長(zhǎng)滿(mǎn)綠色植物的山 green hill 留得青山在,不愁沒(méi)柴燒

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

買(mǎi)山錢(qián)

為隱居而購(gòu)買(mǎi)山林所需的錢(qián)。唐劉禹錫《酬樂(lè)天閑臥見(jiàn)憶》詩(shī)：“同年未同隱，緣欠買(mǎi)山錢(qián)?！?明無(wú)名氏《鳴鳳記·流徙分途》：“我那老爺呵，官居清白，無(wú)有買(mǎi)山錢(qián)?！?清趙翼《園居》詩(shī)之一：“必待買(mǎi)山錢(qián)，始慰棲巖志?！眳⒁?jiàn)“ 買(mǎi)山 ”。

蘇軾名句，浣溪沙·徐邈能中酒圣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)