平生心跡最相親，欲隱墻東不為身。
明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。
每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。
何獨(dú)終身數(shù)相見，子孫長作隔墻人。

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明月

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游?！焙笠蛞浴叭龔健敝笟w隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 ?！?宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多?！薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒?！?/p>

作兩

《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照於四方?！?孔穎達(dá) 疏：“明兩作離者，離為日，日為明，今有上下兩體，故云明兩作離也?！焙蟊尽兑住贰袄^明”之意，稱太子為“作兩”。言能繼天子而明照四方。 南朝 梁元帝 《皇太子講學(xué)碑》：“皇太子洊雷種德，重離作兩。” 隋 江總 《玄圃石室銘》：“天縱儲(chǔ)睿，生知作兩。”

白居易名句，欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考