出自宋代張深《馮城開元寺留題》:
本自無(wú)涯宦海游,如何杖策訪田疇。
太平豈是渾無(wú)象,兩兩耕夫話有秋。
注釋參考
太平
太平 (tàipíng) 社會(huì)安定 peace and tranquility 安于太平之樂(lè)?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》無(wú)象
(1).失去常態(tài)、常道。《左傳·襄公九年》:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾??’對(duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也?!?杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知?!?孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也。”《文選·王粲<七哀>詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象?!币槐咀鳌?無(wú)像 ”。
(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象。《管子·幼官》:“備具勝之原,無(wú)象勝之本?!?趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無(wú)象,造響於無(wú)聲?!?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德狀》:“觀變?cè)珈段疵龋厝☆A(yù)於無(wú)象。” 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無(wú)象?!?/p>
(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出《老子》:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見滅,而覺(jué)照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 《漁洋詩(shī)話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰?!?/p>
兩兩
(1).成雙成對(duì)?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸翱铝牵瑑蓛上啾日?,名曰三能?!?南朝 陳 徐陵 《為陳武帝作相時(shí)與北齊廣陵城主書》:“既通宮闈,無(wú)容靜默,兩兩相對(duì),俱有損傷?!?宋 梅堯臣 《送石昌言舍人還蜀拜掃》詩(shī):“舍人亦與泰階近,兩兩聯(lián)裾如雁行?!?元 張可久 《小梁州·郊行即事》曲:“小橋流水落紅香,兩兩鴛鴦?!?/p>
(2).猶言稀稀落落。 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》:“天子坐籌星兩兩,將軍歸佩印累累?!?明 張五山 《駐馬聽·秋游莫愁湖因過(guò)陳藎卿看菊》曲:“粧點(diǎn)秋光,黃葉丹楓飄兩兩;輕搖蘭槳,沙鷗汀鷺起雙雙。”
耕夫
農(nóng)夫。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“樵者目金以知恥,耕夫讓畔以成仁?!?唐 張繼 《閶門即事》詩(shī):“耕夫召募逐樓船,春草青青萬(wàn)頃田?!?明 劉基 《郁離子·螇螰》:“耕夫牧子,莫不荷戈以拒 秦 ?!?/p>
有秋
豐收,有收成;豐年。《書·盤庚上》:“若農(nóng)服田力穡,乃亦有秋?!?晉 陶潛 《丙辰歲八月中于下潠田舍穫》詩(shī):“司田春有秋,寄聲與我諧。飢者歡初飽,束帶候鳴雞。” 唐 元稹 《范季睦授尚書倉(cāng)部員外郎》:“乃詔執(zhí)事,聿求其才,乘我有秋,大實(shí)倉(cāng)廩?!?明 李贄 《復(fù)楊定見書》:“如種田相似,年年不輟,時(shí)時(shí)不改,有秋之穫?cè)绱耍瑹o(wú)成之歲亦如此,安可以一耕不穫而遂棄前事耶?”
張深名句,馮城開元寺留題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















