出自宋代陸游《擬古》：
寧忍千日饑，野葛不可烹；寧枉百里途，捷徑不可行。
自古風(fēng)俗壞，善土亦淪胥。
橘柚禹包貢，后世稱木奴。
注釋參考
包貢
(1).《書(shū)·禹貢》：“厥包橘柚錫貢。”謂包裹橘柚而進(jìn)貢天子。后以“包貢”指進(jìn)貢。 宋 黃庭堅(jiān) 《送張謨河?xùn)|漕使》詩(shī)：“紫參可撅宜包貢，青鐵無(wú)多莫鑄錢(qián)?！?宋 陸游 《玉局觀拜東坡畫(huà)像》詩(shī)：“太平極 嘉祐 ，珠玉始包貢?！?/p>
(2).泛指貢品。 宋 黃庭堅(jiān) 《曉放汴州》詩(shī)：“霜清漁下流，橘柚入包貢?！?/p>
后世
后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?！巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?！濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫木奴
(1).《三國(guó)志·吳志·孫休傳》“ 丹陽(yáng) 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽(yáng) 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數(shù)千匹，家道殷足。’”后因稱柑橘樹(shù)為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手?！?/p>
(2).指柑橘的果實(shí)。 唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行》詩(shī)：“緑糉新菱實(shí)，金丸小木奴?！?/p>
(3).泛稱果樹(shù)和其它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹(shù)木。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種梅杏》：“‘木奴千，無(wú)兇年?！w言果實(shí)可以市易五穀也。” 元 王禎 《農(nóng)書(shū)》卷五：“古人云：‘木奴千，無(wú)兇年?！九?，一切樹(shù)木皆是也。自生自長(zhǎng)，不費(fèi)衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無(wú)兇年之患，抑亦有久遠(yuǎn)之利焉?！?/p>
(4).柯樹(shù)的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·柯樹(shù)》。
陸游名句，擬古名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
