當(dāng)時(shí)鶴唳佳城外，空有霓裳掩玉棺
出自宋代白玉蟾《贊歷代天師第十代諱子祥字鱗伯》：
滿室神光夜欲闌，靈丹吐出掌中看。
當(dāng)時(shí)鶴唳佳城外，空有霓裳掩玉棺。
注釋參考
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名?！巍?沈括《夢溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你鶴唳
(1).鶴鳴。 清 王充 《論衡·變動(dòng)》：“夜及半而鶴唳，晨將旦而雞鳴。” 唐 沉佺期 《峽山賦》：“閑憑晚閣，指天外之霞飛；夢斷曉鐘，聽云間之鶴唳?！币嘀跟Q鳴聲。 老舍 《駱駝祥子》二二：“隔著街能聽到些響亮清脆的聲兒，像從天上落下的鶴唳?！?/p>
(2).形容驚恐疑慮，自相驚擾。 唐 劉禹錫 《贈(zèng)澧州高大夫司馬霞寓》詩：“殘兵疑鶴唳，空壘辨烏聲?！?宋 葉適 《高宗皇帝挽詞》之二：“鶴唳空虛警，云生仗自移?！?明 李東陽 《氐帶箭》詩：“ 秦 鞭斷 江 江 逆流， 八公 草木皆為仇。山頭鶴唳爭回首，城南 老氐 帶箭走。”參見“ 鶴唳風(fēng)聲 ”。
佳城
佳城 (jiāchēng) 墓地 cemetery 佳城郁郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》空有
(1).佛教語?？?，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論。”《后漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>
(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>
霓裳
霓裳 (nícháng) 就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制 Nichang 輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?！啤?白居易《琵琶行(并序)》玉棺
(1).傳說中玉制的棺。《后漢書·方術(shù)傳上·王喬》：“天下玉棺於堂前，吏人推排，終不搖動(dòng)。 喬 曰‘天帝獨(dú)召我耶？’乃沐浴服飾，寢其中，蓋便立覆……或云此古仙人 王子喬 也。”后用為升仙之典實(shí)。 唐 杜甫 《昔游》詩：“玉棺已上天，白日亦寂寞?！?宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》：“何年霹靂起神物，玉棺飛出 王喬 墓?！?/p>
(2).棺材的美稱。 宋 胡仲弓 《哭趙吏部》詩：“惜無金輅封同姓，空有玉棺歸九京?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八七：“償?shù)萌脑狗?，許儂親對玉棺眠?！?/p>
白玉蟾名句，贊歷代天師第十代諱子祥字鱗伯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
