何嘗見(jiàn)明鏡疲于屢照，清流憚?dòng)诨蒿L(fēng)。

出自南北朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：

摘自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

解釋：你什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)明亮的鏡子因?yàn)檎杖颂喽械狡冢宄旱牧魉驗(yàn)楹惋L(fēng)的吹拂而感到害怕？

原文摘要：
問(wèn)山川之美，顧云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。”簡(jiǎn)文崩，孝武年十余歲立，至暝不臨。左右啟“依常應(yīng)臨”。帝曰：“哀至則哭，何常之有！”孝武將講孝經(jīng)，謝公兄弟與諸人私庭講習(xí)。車武子難苦問(wèn)謝，謂袁羊曰：“不問(wèn)則德音有遺，多問(wèn)則重勞二謝?！痹唬骸氨?zé)o此嫌。”車曰：“何以知爾？”袁曰：“何嘗見(jiàn)明鏡疲于屢照，清流憚?dòng)诨蒿L(fēng)。”王子敬云：“從山陰{1-1}道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。若秋冬之際，尤難為壞?！敝x太傅問(wèn)諸子侄：“子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者，車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于階庭耳?！钡酪嫉廊撕谜椧艮o，從都下還東山，經(jīng)吳中。已而會(huì)雪下，未甚寒。諸道人問(wèn)在道所經(jīng)。壹公曰：“風(fēng)霜固所不論，乃先集

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注釋參考

何嘗

何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?

明鏡

明鏡 (míngjìng) 明亮的鏡子,比喻完美的典范 mirror 謙恭禮節(jié)的明鏡明察;明鑒 perceive 今提五個(gè)首級(jí)首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說(shuō)》

清流

(1).清澈的流水?！稘h書·補(bǔ)樂(lè)志》：“ 鄭衛(wèi) 之聲興則淫辟之化流，而欲黎庶敦樸家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉！” 晉左思《吳都賦》：“樹(shù)以青槐，亙以緑水，玄蔭耽耽，清流亹亹?！?宋蘇軾《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂書》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清王士禛《池北偶談·談異四·內(nèi)江石壁魚》：“后破之，乃有一魚躍出，其中泓然清流也?！?瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“ 環(huán)溪的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高潔負(fù)有名望的士大夫?！度龂?guó)志·魏志·桓階陳羣等傳評(píng)》：“ 陳羣動(dòng)仗名義，有清流雅望?！?宋歐陽(yáng)修《朋黨論》：“ 唐之晚年，漸起朋黨之論，及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：‘此輩清流，可投濁流?！?唐遂亡矣?！?清顧炎武《梓潼篇贈(zèng)李中孚》：“讀書通大義，立志冠清流?！?李大釗《混充牌號(hào)》：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！?/p>

(3).晚清統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)政治派別的名稱。他們?cè)u(píng)議時(shí)政，上疏言事，彈劾大臣，指斥宦官，對(duì)外反對(duì)列強(qiáng)蠶食，對(duì)內(nèi)主張整飭紀(jì)綱。中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后，清流繁衍為前后兩輩。前清流奉軍機(jī)大臣李鴻藻為魁首，后清流以戶部尚書翁同龢為支柱。光緒帝親政后，他們以擁帝相標(biāo)榜，稱為帝黨，以別于當(dāng)權(quán)的后黨。

(4).比喻政治清明。《后漢書·楊震傳》：“臣伏惟陛下以邊境未寧，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無(wú)所興造，欲令遠(yuǎn)近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。”