讀罷長(zhǎng)編知雋永，自然齒頰帶余甘

出自宋代陳棣《觀曹壽卿上舍詩(shī)軸題其后》：

君詩(shī)字字?jǐn)畴p南，直把驪珠取次探。
李杜盟寒誰(shuí)共主，曹劉機(jī)淺不須參。
囊中句限緣多愛(ài)，天外心歸計(jì)飽諳。
讀罷長(zhǎng)編知雋永，自然齒頰帶余甘。

注釋參考

長(zhǎng)編

(1).指卷帙繁多的書(shū)籍。宋曾鞏《讀書(shū)》詩(shī)：“長(zhǎng)編倚修架，大軸解深囊?！?/p>

(2).撰寫(xiě)編年史前，先行搜集資料，按次排列。稱為“長(zhǎng)編”。宋司馬光編訂《資治通鑒》，先成“長(zhǎng)編”，然后刪定成書(shū)。南宋李燾編訂北宋九朝編年史，謙言不敢續(xù)《通鑒》，名為《續(xù)資治通鑑長(zhǎng)編》。后亦指匯集資料有待刪訂撰寫(xiě)成書(shū)的其他著作的草稿本。魯迅《書(shū)信集·致曹聚仁》：“我數(shù)年前，曾擬編中國(guó) 字體變遷史及文學(xué)史稿各一部，先從作長(zhǎng)編入手。”

雋永

雋永 (juànyǒng) 意味深長(zhǎng),引人入勝 meaningful 通論戰(zhàn)國(guó)時(shí)說(shuō)士權(quán)變,亦自序其說(shuō),凡八十一首,號(hào)曰《雋永》?！稘h書(shū)·蒯通傳》語(yǔ)頗雋永,耐人尋味

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然自然之理也?！巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》擇于自然?！猍英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》近于自然?！淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的自然現(xiàn)象自然之驗(yàn)。——《史記·貨殖列傳》不勉強(qiáng),不拘束,不呆板他的動(dòng)作很自然復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

齒頰

(1).牙齒與腮頰。宋蘇軾《橄欖》詩(shī)：“待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜?！?宋張耒《旦起》詩(shī)：“瓦盎汲石泉，漱濯齒頰涼?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)》1990.4.16：“但見(jiàn)茶色乳白，一口初飲，口舌生津，齒頰流香。”

(2).嘴巴。明鄭若庸《玉玦記·截發(fā)》：“我帛束玄云，知難再結(jié)。恨墮馬妖妝，污人齒頰?！薄睹魇贰ゅX一本傳》：“科塲弊竇，污人齒頰?！?/p>

(3).謂口頭談?wù)f。宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“ 灌夫不負(fù) 竇嬰於擯棄之時(shí)，任安不負(fù) 衛(wèi)青於衰落之日，徐晦越鄉(xiāng)而別臨賀，后山出境而見(jiàn) 東坡，宜其足以馨千載之齒頰也?！?清蒲松齡《聊齋志異·俠女》：“每獲餽餌，必分給其母，女亦略不置齒頰?！?金松岑《論寫(xiě)情小說(shuō)于新社會(huì)之關(guān)系》：“吾非必謂情之一字，吾人不當(dāng)置齒頰?！?/p>

余甘

(1).馀留香甜滋味。唐杜甫《軍中醉飲寄沉八劉叟》詩(shī)：“酒渴愛(ài)江清，餘甘漱晚汀?！?/p>

(2).指馀甘子。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·馀甘》：“《異物志》曰：餘甘大小如彈丸，視之理如定陶瓜。初入口苦澀，咽之口中，乃更甜美足味。鹽蒸之尤美?？啥嗍?。” 清何焯《義門讀書(shū)記·文選賦》：“餘甘，實(shí)小核大，不至吳中。余辛巳夏始獲嘗其鹽漬者。柳子厚與檳榔并言之。問(wèn)之閩人，亦不敢多食也?！眳⒁?jiàn)“ 餘甘子 ”。

陳棣名句，觀曹壽卿上舍詩(shī)軸題其后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)