何由利口似虎圈,應(yīng)不拭吐煩龍巾
出自宋代晁補(bǔ)之《即事呈閎中順之二年兄二首》:
吾兩同年俱可人,平生一為知己伸。
何由利口似虎圈,應(yīng)不拭吐煩龍巾。
卜鄰只約二三子,看山擬分千百身。
綠鬢哦詩(shī)欲成雪,朱顏得酒尚能春。
注釋參考
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
利口
利口 (lìkǒu) 口齒伶俐;能言善辯 quick of speech;having a sharp tongue 爽口 tasty and refreshing 這幾道涼菜,吃起來(lái)真利口虎圈
養(yǎng)虎之所?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“於是作 建章宮 ……其西則唐中,數(shù)十里虎圈。”《漢書·外戚傳下·孝元馮昭儀》:“ 建昭 中,上幸虎圈鬭獸,后宮皆坐?!?明 陳繼儒 《虎薈》卷三:“ 秦 故虎圈,周匝三十五步,西去 長(zhǎng)安 十五里?!?/p>
龍巾
君王所用之巾。 宋 晁補(bǔ)之 《即事呈閎中順之二年兄》詩(shī)之二:“何由利口似虎圈,應(yīng)不拭吐煩龍巾?!?/p>
晁補(bǔ)之名句,即事呈閎中順之二年兄二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 萬(wàn)玉叢中愿卜鄰,世無(wú)和靖莫相親
- 石瘦溪根船宿處,月斜梅影曉寒中作者:吳文英作品:浣溪沙(仲冬望后,出迓履翁,舟中即興)
- 九州四海安在哉,出門寸步迷南北
- 薄日烘晴,輕煙籠曉,春風(fēng)繡出林塘作者:李流謙作品:于飛樂(lè)(為海棠作)
- 傳聞都城更復(fù)早,萬(wàn)官入賀明光宮
- 孤坐孤吟又終日,有誰(shuí)來(lái)此問(wèn)衰顏
- 果膺君相知,贊書下楓宸作者:王之道作品:送無(wú)為宰趙渙冰仲
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