心非禪代荀文若，目識奸雄許子將。
身茍未亡終篡漢，不知何德比文王。

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禪代

(1).指帝位的禪讓和接替。 漢 班彪 《王命論》：“雖其遭遇異時，禪代不同，至于應天順人，其揆一焉?！薄度龂尽の褐尽っ鞯塾洝贰白氛?山陽公 為 漢孝獻皇帝 ” 裴松之 注引《獻帝傳》：“詔曰：‘蓋五帝之事尚矣。 仲尼 盛稱 堯 舜 巍巍蕩蕩之功者，以為禪代乃大圣之懿事也?！?明 歸有光 《宋史論贊·范質(zhì)王薄魏仁浦》：“然 質(zhì) 以文學自媚于禪代之間，而 仁浦 倒印激怒，何其危哉！”

(2).交替。 清 周亮工 《書影》卷九：“氣自子至巳為陽，自午至亥為陰，遞相禪代，進退無時。” 清 唐甄 《潛書·博觀》：“形非異，即精之成也；精非異，即形之初也。收於實，結於彈，禪代不窮?！?/p>

目識

看后即記住。 唐 韓愈 《送孟秀才序》：“退披其編以讀之，盡其書，無有不能，吾固心存而目識矣。”原注：“識，音志?！?/p>

奸雄

子將

唐 武官名。隸屬于大將之下，掌布列行陣、金鼓及部署卒伍的副將、偏將。 唐 陳子昂 《謝衣表》：“卒士被傷，子將多死?！薄缎绿茣ば诩o》：“﹝ 開元 四年六月﹞癸酉， 大武軍 子將 郝靈佺 殺 突厥 默啜 。”《資治通鑒·唐玄宗開元四年》引此文， 胡三省 注：“子將，小將也。 唐 令制，每軍大將一人，別奏八人……子將八人，資其分行陣，辯金鼓及部署?！?/p>

于石名句，曹操名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考