神交又得王無(wú)功，一飯何嘗留俗客
出自宋代曾幾《贈(zèng)閻德夫參議》：
閻公才氣人無(wú)敵，列星官曹聲藉藉。
青云垂上卻回頭，笑說(shuō)鄉(xiāng)邦富泉石。
問(wèn)君功業(yè)男兒事，禹重寸陰輕尺璧。
及身強(qiáng)健不勉旃，汲汲東皋恐非策。
答云種木須十年，種得成陰已頭白。
是以江濱五畝園，拄杖芒鞋日經(jīng)畫(huà)。
即今臺(tái)榭數(shù)十處，花竹誰(shuí)能計(jì)千百。
是中便足了一生，頗覺(jué)軒裳總無(wú)益。
我聞此語(yǔ)為驚嘆，耆境之間真迫窄。
元無(wú)三徑可就荒，乃知貧過(guò)陶彭澤。
想君舒嘯東皋上，不但淵明心莫逆。
神交又得王無(wú)功，一飯何嘗留俗客。
未妨獻(xiàn)納云臺(tái)表，著繡晝行尋履跡。
會(huì)當(dāng)稱(chēng)是好林塘，門(mén)對(duì)諸峰一區(qū)宅。
注釋參考
神交
神交 (shénjiāo) 彼此慕名而沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的交誼 be spiritually attracted to a friend one has not met 孤與子瑜,可謂神交。——《三國(guó)志·諸葛瑾傳》 彼此神交已多年了 指心意投合、相知很深的朋友 close friend 一與見(jiàn)面,便成神交無(wú)功
無(wú)功 (wúgōng) 沒(méi)有功勞 idle一飯
(1).一餐飯?！豆騻鳌ふ压拍辍罚骸?樂(lè)正子春 之視疾也，復(fù)加一飯則脫然愈，復(fù)損一飯則脫然愈?！?唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之五：“一飯未曾留俗客，數(shù)篇今見(jiàn)古人詩(shī)。”
(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負(fù)，一飯不顧私，憂(yōu)時(shí)如家，憂(yōu)人如身?！?清 錢(qián)謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”
何嘗
何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?俗客
(1).指不高雅的客人。 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》：“洞門(mén)無(wú)鎖鑰，俗客不曾來(lái)?！?宋 梅堯臣 《舟中夜與家人飲》詩(shī)：“且獨(dú)與婦飲，頗勝俗客對(duì)。” 清 查慎行 《雨夜過(guò)徐淮江》詩(shī)之一：“五經(jīng)自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。”
(2).指塵世間人，與神仙或出家、隱逸之人相對(duì)。 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·李衛(wèi)公靖》：“ 靖 俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三國(guó)演義》第三八回：“ 孔明 吟罷，翻身問(wèn)童子曰：‘有俗客來(lái)否？’童子曰：‘ 劉皇叔 在此，立候多時(shí)?！?/p>
曾幾名句，贈(zèng)閻德夫參議名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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