五宗惟明不是物，三語孰解將無同
出自宋代劉子翚《奇仲和致中棋詩有玄中一著是吾宗之句》：
局上深機未足窮，玄中一著若為通。
五宗惟明不是物，三語孰解將無同。
常恨老懷多憒憒，每逢益友太匆匆。
金篦刮眼寧無賴，況是墻西有德公。
注釋參考
五宗
(1).古代宗法，繼承始祖的后人為大宗；繼承高祖、曾祖、祖、父的后人為小宗；大宗一，小宗四，合為“五宗”。參閱 漢 班固 《bai{1*1}虎通·宗族》。
(2).猶言五世。謂高祖、曾祖、祖、父、己身五代。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所惡滅三族?！?北齊 顏之推 《觀我生賦》：“疇百家之或在，覆五宗而翦焉。”
(3).同母者為一宗。五宗，謂一父五母所生之子女。《史記·五宗世家》：“ 孝景皇帝 凡十三人為王，而母五人，同母者為宗親?！?/p>
(4).佛教宗派名。禪宗 慧能 一系的南宗所分化的五個宗派。即臨濟宗、溈仰宗、曹洞宗、云門宗、法眼宗。 呂徵 《中國佛學源流略講》第九講：“五宗門庭不同，也可由其全體精神上來考察?！眳㈤啞吨袊鸾獭ざU宗》。
(5).指五岳。 明 許宗魯 《東岳》詩：“秩祀嚴東土，明禋冠五宗。”
不是
不是 (bù shì) 錯誤;過失 mistake;faul 是吾不是處?！濉ち钟X民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時候三語
(1). 晉 王衍 向 阮修 問 老 莊 與儒教異同， 修 以“將無同”三字答之，猶言該是相同吧。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》。后以指應對雋語。 唐 王維 《同崔傅答賢弟》詩：“更聞臺閣求三語，遙想風流第一人。” 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語，物我終當付八還?！眳⒁姟?三語掾 ”。
(2).指 宋 趙鼎 評論 邵伯溫 的三句話?！端问贰と辶謧鞫ど鄄疁亍罚骸?趙鼎 少從 伯溫 游，及當相，乞行追録，始贈秘閣修撰，嘗表 伯溫 之墓曰：‘以學行起 元祐 ，以名節(jié)居 紹圣 ，以言廢於 崇寧 ?！酪源巳Z盡 伯溫 出處云?！?/p>
將無同
猶言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見而問曰：‘ 老 莊 與圣教同異？’對曰：‘將無同？’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續(xù)演繁露·將毋同》：“ 王戎 問 老 莊 、 孔子 異， 阮瞻 曰：‘將毋同?！恢痹仆啤畬⑽阃?， 晉 人語度自爾也。” 魯迅 《中國小說史略》附錄《中國小說的歷史的變遷》第二講：“‘將毋同’三字，究竟怎樣講？有人說是‘殆不同’的意思；有人說是‘豈不同’的意思－－總之，是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了?！眳⒁姟?三語掾 ”。
劉子翚名句，奇仲和致中棋詩有玄中一著是吾宗之句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
