古樂治情性，故使風俗完。
鄭衛(wèi)入人耳，雅正聲日殫。
教化走薄惡，靡靡如轉丸。
全音不可見，來往寂寞間。
我疑至和意，獨落詩人肝。
或以鳴道德，或以傷憂患。
存者三百篇，興寄青與丹。
至今如清風，留在喬木端。
敦厚久衰落，坐見王澤乾。
后世其得者，或謁道之門。
失者抱大羹，競下咸與酸。
最晚李杜出，遂將風雅壇。
內以康心脾，睥睨萬物根。
予早酷愛慕，強把屈瓠鑽。
當食對藜藿，誦之若熊蹯。
崔子我同好，韻字嗟璞渾。
其詩長於適，意趣猶捭豚。
巨軸逾百篇，抵我輕歟璠。
得之忘睡眠，夜拭瞳膜昏。
若游金貂市，時見太古冠。
淡泊路久茀，共約鋤榛菅。
當結明月期，與君酌醇源。

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至和

(1).極和諧、安順?！洞蟠鞫Y記·王言》：“所謂天下之至知者，能用天下之至和者也?！?漢 賈誼 《新書·服疑》：“制服之道，取至適至和以予民，至美至神進之帝?！?/p>

(2).指天地間祥和之氣?！端螘分径罚骸绑w至和，感陰陽，德無不柔，繁休祥?！?唐 劉禹錫 《唐故朝議郎贈司空奚公神道碑》：“天以大運生萬物，而以正氣鐘賢人。至和來宅，其德乃具，公實有焉?！?明 方孝孺 《郊祀頌》：“還坐法宮，端拱受朝。至和盈庭，如聞《九韶》?！?/p>

詩人

黃庶名句，謝崔象之示詩稿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考