出自宋代家鉉翁《萱草篇》:
詩(shī)人美萱草,蓋謂憂可忘。
人子惜此花,植之盈北堂。
庶以悅親意,豈特憐芬芳。
使君有慈母,星發(fā)壽且康。
晨昏謹(jǐn)色養(yǎng),彩服戲其傍。
燕喜酌春酒,歡然釂金觴。
物理似有助,叢萱忽非常。
競(jìng)吐栗玉艷,欲奪金芝光。
秀本自稠疊,駢枝亦熒煌。
乃知風(fēng)人意,比興宜成章。
東野情思苦,少憂多悲作。
謂此兒女花,莫能解剛腸。
斯言雖有激,疑其未通方。
憂心無(wú)時(shí)已,徒枉憔悴鄉(xiāng)。
寓物儻適意,何須動(dòng)悲涼。
況復(fù)循吏政,和聲入封疆。
撫俗時(shí)用乂,事親日尤長(zhǎng)。
萱草歲歲盛,此樂(lè)安可量。
注釋參考
風(fēng)人
(1).指古代采集民歌風(fēng)俗等以觀民風(fēng)的官員。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“自王澤殄竭,風(fēng)人輟采?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“ 周 室寖衰,風(fēng)人輟采;故曰:‘王者之跡熄而詩(shī)亡?!?/p>
(2).詩(shī)人?!段倪x·曹植<求通親親表>》:“是以雍雍穆穆,風(fēng)人詠之?!?呂延濟(jì) 注:“風(fēng)人,詩(shī)人也?!?宋 蘇軾 《謝惠生日詩(shī)啟》之二:“伏蒙某官,以某生辰,特貽佳什。允也風(fēng)人之作,燦然華袞之榮?!?清 張維屏 《三元里》詩(shī):“ 魏絳 和戎且解憂,風(fēng)人慷慨賦同仇?!?/p>
(3).見(jiàn)“ 風(fēng)人體 ”。
比興
(1).《詩(shī)》六義中“比”和“興”的并稱(chēng)。比,以彼物比此物;興,先言他物,以引起所詠之辭?!氨扰d”為 中國(guó) 古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“故比者,附也;興者,起也。附理者,切類(lèi)以指事;起情者,依微以擬議?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“虬龍以喻君子,云蜺以譬讒邪,比興之義也?!?唐 劉知幾 《史通·敘事》:“昔文章既作,比興由生。鳥(niǎo)獸以媲賢愚,草木以方男女。詩(shī)人騷客,言之備矣?!?唐 劉知幾 《雜說(shuō)上》:“然自古設(shè)比興,而以草木方人者,皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已?!眳㈤啞对?shī)大序》、 宋 朱熹 《詩(shī)集傳》。
(2).指創(chuàng)作詩(shī)歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞:“盡日含毫難比興,都無(wú)色可并?!?清 顧炎武 《與人書(shū)》:“起八代之衰,而樹(shù)千秋之業(yè),非明公其誰(shuí)與歸!當(dāng)不僅流連比興,傳播藝林,為斯文之盛事矣?!?/p>
成章
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