久玷三云從，仍叨千石榮。
羸軀付多病，怯計會無成。
出守非嚴助，何年召郤萌。
風摧向陽藿，霜變度江橙。
畫閣勤聽訟，春疇力勸耕。
遂慚循吏術，姑促縣官征。
害馬直宜去，勞魚實恐赬。
人心久忘戰(zhàn)，朝議近論兵。
戍鎖關南數，邊烽隴右明。
將機猶嚄唶，賊膽尚縱橫。
說士爭操牘，謀臣屈請纓。
已聞疲轉粟，安得但嬰城。
且許和戎利，重尋撓酒盟。
安危擊公等，指授盡時英。
幸有千金募，須容八陣精。
待衰曹劌鼓，長揖亞夫營。
刷憤宜修德，時巡況作京。
矢方射嶓冢，力欲斬長鯨。
憲紙言常屢，王涂日以清。
悉心前席重，直指佞人驚。
仗下霜馀凜，班回佩倚鳴。
早調黃鉉鼎，催獻惡梟羹。
顧我罹飛語，于茲類倒行。
鬼神慚賈誼，唇舌避君卿。
直道今寥落，狂辭先猥并。
椎如莫邪鈍，倀若小冠盲。
秦俗矜車甲，周詩賦旆旌。
會當濡橐筆，企詠二邊平。

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鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀。” 孔穎達 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o》：“養(yǎng)材以任地，載時以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰海枰姽丫戮位荩枪丫仁苜L矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經·感應》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也?！?孔穎達 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已?！薄吨熳诱Z類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也?！?/p>

唇舌

比喻言辭、議論。 唐 元稹 《酬樂天見寄》詩：“前日詩中高蓋字，至今唇舌遍 長安 。” 元 關漢卿 《拜月亭》第三折：“我這心兒里牽掛處無些，直睡到冷清清寶鼎沉煙滅，明皎皎紗窗月影斜，有甚唇舌。” 清 孫枝蔚 《自憐》詩：“向人唇舌雖然好，在世頭顱已可知?！?趙樹理 《小二黑結婚》六：“后來村長問了問情由，費了好大一會唇舌，才給她們調解開。”

脣舌：1.猶口舌。指勸說、爭辯、交涉時的言語。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》：“ 漢武帝 乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救 東方朔 ， 朔 曰：‘此非脣舌所爭?！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸斑@番話，姑娘在屋里聽了個逼清，算省了 安老爺 的脣舌了?！?/p>

(2).指毀謗、挑撥的言詞?！稘h書·陳湯傳》：“雖復破絶筋骨，暴露形骸，猶復制於脣舌，為嫉妒之臣所係虜耳。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“遭脣舌之紛羅，獨陵晨而孤雊。” 五代 齊己 《行路難》詩之一：“未似是非脣舌危，闇中潛毀平人骨?！?/p>

(3).比喻口才或議論?！稘h書·樓護傳》：“ 護 字 君卿 ，為人短小，精辯，議論常依名節(jié)，聽之者皆竦。與 谷永 俱為五侯上客， 長安 號曰‘ 谷子云 筆札， 樓君卿 脣舌’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“ 杜欽 文辨， 樓護 脣舌?！?/p>

宋祁名句，感事寄子明中丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考