前期過(guò)已久,鸞鶴無(wú)來(lái)聲
出自唐代白居易《夢(mèng)仙》:
人有夢(mèng)仙者,夢(mèng)身升上清。
坐乘一白鶴,前引雙紅旌。
羽衣忽飄飄,玉鸞俄錚錚。
半空直下視,人世塵冥冥。
漸失鄉(xiāng)國(guó)處,才分山水形。
東海一片白,列岳五點(diǎn)青。
須臾群仙來(lái),相引朝玉京。
安期羨門(mén)輩,列侍如公卿。
仰謁玉皇帝,稽首前致誠(chéng)。
帝言汝仙才,努力勿自輕。
卻后十五年,期汝不死庭。
再拜受斯言,既寤喜且驚。
秘之不敢泄,誓志居巖扃。
恩愛(ài)舍骨肉,飲食斷膻腥。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。
空山三十載,日望輜軿迎。
前期過(guò)已久,鸞鶴無(wú)來(lái)聲。
齒發(fā)日衰白,耳目減聰明。
一朝同物化,身與糞壤并。
神仙信有之,俗力非可營(yíng)。
茍無(wú)金骨相,不列丹臺(tái)名。
徒傳辟谷法,虛受燒丹經(jīng)。
只自取勤苦,百年終不成。
悲哉夢(mèng)仙人,一夢(mèng)誤一生!
注釋參考
前期
前期 (qiánqī) 某一時(shí)期的前一階段 earlier stage 戰(zhàn)國(guó)前期 減數(shù)分裂的初期 prophase鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》:“驂駕鸞鶴,往來(lái)仙靈?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“煙霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盤(pán)旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩(shī):“林下馬牛閑自放,嶺頭鸞鶴了無(wú)奇?!?/p>
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩》詩(shī):“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶,道成羽翼自生身?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“益彰 叔則 鸞鶴之姿,轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀?!?明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī):“夙有邱壑向,緬懷鸞鶴蹤?!?/p>
無(wú)來(lái)
(1).不知所自來(lái)?!尔i冠子·tian{1|1}權(quán)》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成無(wú)為,得無(wú)來(lái)?!?/p>
(2).猶言無(wú)一來(lái)者。 晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》:“渟心獨(dú)得,標(biāo)想千仞。虛以應(yīng)物,無(wú)來(lái)不順?!?/p>
(3).沒(méi)有到來(lái)。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩(shī)戲問(wèn)》:“昔年本不住,今者亦無(wú)來(lái)。此語(yǔ)竟非是,且食白楊梅?!?/p>
白居易名句,夢(mèng)仙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















