草木繁蕪兮陰雨膏之，百谷豐衍兮寒暑成之。
萬物護(hù)理兮元凱馴之，顧否德之弗類兮敢不允躬以承之。

查看所有曹勛詩詞作品

萬物

護(hù)理

元凱

亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凱”的省稱。傳說 高辛氏 有才子八人，稱為八元； 高陽氏 有才子八人，稱為八愷。此十六人之后裔，世濟(jì)其美，不隕其名。 舜 舉之于 堯 ，皆以政教稱美。見《左傳·文公十八年》?！度龂尽な裰尽むS正傳》：“濟(jì)濟(jì)偉彥，元凱之倫也?！?南朝 宋 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“ 重華 立而元凱升， 辛受 生而 飛廉 進(jìn)。” 宋 王安石 《推命對》：“ 堯 舜 之世，元凱用而四兇殛，是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋黨論下》：“昔者圣明之世，元愷必與九官十二牧相知者也?！?/p>

(2).泛指賢臣、才士。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“是以同否則元凱與斗筲無殊，并任則騄騏與駑駘不異。”《魏書·高謙之傳》：“陛下一日萬機(jī)，事難周覽，元凱結(jié)舌，莫肯明言。”

否德

鄙陋之德；微德。否，通“ 鄙 ”。 元 耶律楚材 《用梁斗南韻》：“否德自慚調(diào)鼎鼐，微才不可典璣衡?！?/p>

不允

(1).不被敬信?！蹲髠鳌の墓哪辍罚骸澳鎷D 姜 于 齊 ，卿不行，非禮也。君子是以知出 姜 之不允於 魯 也?！?杜預(yù) 注：“允，信也。始來不見尊貴，故終不為國人所敬信也?！?/p>

(2).不為人所信服；不孚?！侗饼R書·李稚廉傳》：“﹝ 世宗 ﹞謂 杜弼 曰：‘ 并州 王者之基，須好長史，各舉所知。時互有所稱，皆不允。’”《金史·忠義傳三·徒單航》：“﹝ 九駙馬 ﹞改授都元帥，仍權(quán)平章，殊不允人望?！?/p>

曹勛名句，補(bǔ)樂府十篇帝有虞氏樂歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考