曉夢(mèng)隨疏鐘，飄然躋云霞。
因緣安期生，遍逅萼綠華。
秋風(fēng)正無(wú)賴，吹盡玉井花。
共看藕如船，同食棗如瓜。
翩翩垂發(fā)女，貌妍語(yǔ)亦佳。
嘲辭斗詭辯，活火烹新茶。
雖乏上元術(shù)，游樂亦莫涯。
人生以如此，何必歸故家？
起來(lái)斂衣坐，掩身厭喧嘩。
心知不可見，念念猶咨嗟。

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五言古體詩(shī)以不換韻為正格，此詩(shī)便是一韻到底的。但它在內(nèi)容安排上，卻有點(diǎn)像那種四句一換韻的詩(shī)：每四句各成一小段落。詩(shī)題即首句起頭二字，這是風(fēng)謠樂府傳統(tǒng)中之通例，詩(shī)中亦常有。此詩(shī)寫作者某天早晨睡起前夢(mèng)幻中的一番游仙經(jīng)歷以及醒來(lái)后的感慨。詩(shī)境開闊，風(fēng)格飄逸。
“曉夢(mèng)隨疏鐘，飄然躡云霞。因緣安期生，邂逅萼綠華?！毕葦⑷雺?mèng)遇仙。拂曉前作者一度醒來(lái)，又隨著鐘聲進(jìn)入夢(mèng)境，“疏”字形容鐘聲緩而輕，這恰好能起催眠作用。飄忽身輕，躋入云霞。從飄飄-欲-仙，到夢(mèng)見仙人，就十分自然。在仙人中，作者舉了人們熟知的安期生和萼綠華?？赡芡桥缘木壒?，作者似乎對(duì)遇到萼綠華顯得特別高興。
“秋風(fēng)正無(wú)賴，吹盡玉井花。共看藕如船，同食棗如瓜?！睋?jù)韓愈描寫，玉井蓮開花高達(dá)十丈，它的根藕當(dāng)然也會(huì)大得像條船了；由藕說(shuō)到棗，按比例擴(kuò)大，天衣無(wú)縫地將李少君說(shuō)安期生“食巨棗大如瓜”的話用上了。與仙人們?cè)谝黄?，其興奮愉悅之情洋溢紙上。
“翩翩坐上客，意妙語(yǔ)亦佳。嘲辭斗詭辯，活火分新茶?！边@四句寫人物志趣風(fēng)貌，敘寫諸仙座中以嘲謔取樂、分茶為戲情狀。意妙、語(yǔ)佳、思捷、手巧，加之風(fēng)度翩翩，真是無(wú)一不好。雖說(shuō)只是夢(mèng)中幻境，實(shí)際上卻完全是作者自己生活理想的反映。所以，敘來(lái)也充滿熱情。
“雖非助帝功，其樂莫可涯。人生能如此，何必歸故家?！睂懽约簩?duì)神仙生活的羨慕和感慨。這樣的意識(shí)通?？偸窃趬?mèng)回清醒之后才會(huì)產(chǎn)生的。這里作者正是以感想來(lái)代替敘述，略去如何從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)的描寫，使詩(shī)意更為緊湊，過(guò)渡了無(wú)痕跡，又簡(jiǎn)省了很多筆墨。
“起來(lái)斂衣坐，掩耳厭喧嘩。心知不可見，念念猶咨嗟?！弊詈笱a(bǔ)明醒來(lái)以后，尚對(duì)夢(mèng)境無(wú)限留戀。醒來(lái)后作者陷入了沉思?！靶鷩W”包含著現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)槊檬Ъ姞?zhēng)不已的意思，對(duì)此夢(mèng)中所見，更覺得可“厭”。這是從對(duì)夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的相反感受寫。明知是幻夢(mèng)而猶念念不已，則是從理智和感情的矛盾狀態(tài)寫。這樣來(lái)寫內(nèi)心的強(qiáng)烈感受，是深刻而真實(shí)的。
此詩(shī)借美好的夢(mèng)境來(lái)寄托自己的志趣和理想，同時(shí)反襯出現(xiàn)實(shí)生活之可“厭”。在構(gòu)思命意上，也許受到李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的一些影響。不過(guò)，李白詩(shī)在卒章顯志時(shí)，能昂首揚(yáng)眉，表現(xiàn)得傲骨嶙峋；而李清照這首詩(shī)，卻只是作者無(wú)可奈何的嘆息。

李清照名句，曉夢(mèng)名句