求士近取材，論人遠稽古。
鄭公得杜陵，晉公有韓愈。
上思利社稷，下不愧賓主。
斯言宜服膺，余子未足數(shù)。

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取材

論人

評論人。 唐 韓愈 《送石處士序》：“與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事后當成敗，若 河 決下流而東注?！?明 黃淳耀 《吾師錄·恕物》：“故曰論人，當於有過中求無過，不當於無過中求有過?！?魯迅 《書信集·致蕭軍》：“ 中國 的論客，論事論人，向來是極苛酷的。”

選拔人才。論，通“ 掄 ”?！赌印に尽罚骸肮噬茷榫?，勞於論人，而佚於治官。” 孫詒讓 間詁引 高誘 曰：“論猶擇也。”

稽古

考察古事。《書·堯典》：“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 ?！薄稘h書·武帝紀贊》：“ 高祖 撥亂反正， 文 景 務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》：“博學稽古，自少知名?！薄睹魇贰む嚴^曾傳》：“割恩以定禮，稽古以崇孝?！?清 方文 《單質(zhì)生見訪僧舍并惠三忠集畣此》詩：“稽古式芳躅，懷忠耿遐眷?！?/p>

李曾伯名句，用從軍古云樂為韻賀楊覺甫干名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考